陈士胜：探访胡石根

　　现在我要向大家介绍一个当代历史进程之中的重量级人物，他是中国废奴运动的伟人，世界人权浪潮的急先锋，堪称中国政治史上的一个划时代的大人物。他叫做胡石根。

　　按照互联网里百度给出的资料，维基解密这样地解释了胡石根。

　　胡石根（1954年11月出生），江西人，中国持不同政见者。1982年毕业于北京大学中文系，之后曾经担任北京语言学院（今北京语言大学）的讲师。

　　1991年，胡石根与王国齐秘密组建了地下反对党派中国自由民主党，还组建了外围组织——“中华进步同盟”和“中国自由工会筹备委员会”。

　　1992年，他打算在当年的6月间到北京、上海、武汉等地派发传单以抗议六四事件的镇压和纪念六四死难者。结果，在1992年5月27日，他因为被人举报计划在天安门广场用航模飞机撒发传单，而被捕。

　　1994年12月，北京市中级人民法院以“组织和领导反革命集团罪”和“反革命宣传煽动罪”等罪名，判处胡石根有期徒刑20年，剥夺政治权利5年。服刑期间，曾经传闻他已经病危，后痊愈。

　　2005年和2008年，他两次获得减刑。最终，在2008年8月26日，他服刑16年之后获得释放。

　　2011年11月21日中午，他骑自行车回家，被一骑电动摩托车的撞飞，所幸并无大碍，只是膝盖受伤，撞人者扬长而去。

　　2012年3月3日，是全国“两会”开始日，他又全面受到监控。

　　其实，我估计，百度已经删除了维基解密的部分资料了。不然，不会错漏百出，以至于有两个事件百度没有言明。

　　一，1989年，胡石根参加过六四。

　　二，2012年11月，中国的执政党在北京召开了十八大，胡石根又再被软禁了。

　　我就是在十八大召开期间，回到北京，并要求进入他的家中，去探访他的。

　　一开始，他坚决拒绝了我的好意，说：“我被看住了，不能外出。你也不能来看我。”但我坚决要去看他。如此，三番四次以后，他终于拗不过我的胡闹，懒得跟我抬杆了。这样，我就得以成行，到功德林监狱去看望他了。

　　在中国历史上，功德林监狱位于北京德胜门外功德林路一号，占地近百亩，监房能容纳千人以上。这里原有一座叫做功德林的庙宇。清朝末年，它被改建成为一座监狱。

　　1915年，北洋军阀段祺瑞执政期间，司法总长罗文干最终完成了这座监狱的全部改造。后来，它成为国民党在北平的“第二模范监狱”。

　　新中国成立后（1949年5月），功德林直属公安部管辖，称为北京战犯管理处。1955年中国政府勘测新址，在位于北京市北部的燕山东麓，昌平区兴寿镇秦城村（小汤山附近）建设新狱（即秦城监狱）。从此，功德林监狱也就被废弃了，改为民用。

　　现在，它成为了一个电影制片厂的博物馆。

　　胡石根的人生就是这样，好不优哉游哉，一生都与监狱结下了不解之缘。活着，他就是喜欢住在监狱之中。

　　他原来就住在北京市第一监狱里的。刑满出狱以后，北京市公安局考虑到他的癖好是热爱监狱，就叫他不要再回到北京语言大学的讲师宿舍里住宿了，便安排他入住功德林监狱，并免费给他装修房屋。

　　如今，他所居住的小区，从大铁闸一直到他的单元楼，再到他的楼层以及房屋门前，全是电眼。更有甚者，他的家中，四面墙壁、天花板、以及地板，全是窃听器。他在家中所放的每一个响屁，都可以震动国保的耳膜！

　　这样的生活方式，太令人肃然起敬了！

　　我就是这样进入了他那充满监察器的小区，再进入了他那充满窃听器的房屋的！

　　我被人以一代国君的隆重待遇来欢迎，真的深感荣幸！

　　什么是中国的国君待遇呢？那就是，谁永远生活在窃听器之中，谁就已经享有了一代国君的待遇了！

　　记得当年，我们的江主席刚上台时，他把他的专机送到美国的波音公司例行检修，结果，发现了他的专机里全是窃听器。然后，我们的胡主席刚上台时，美国副总统要单独找他聊几句男人之间的悄悄话，结果，他们只能在一个充满窃听器的房间里，压低声音地交谈。看来，中国的官员都有窥阴癖的症状，特别喜欢刺探他人的隐私。

　　窥阴癖其实是一种精神病症，是可以透过宗教信仰而自愈的。

　　请那些患有窥阴癖的疯子，心里也就别太难过了，也别太担心了。如果你们读到此文，我要告诉你们一个大好的消息。我有信心能治好你们。我会把福音传给你们的。我有医治你们的权柄。

　　放心吧。只要你们愿意走近我，我就会治好你们的窥阴癖。

　　其实，归纳了一下，我和胡石根的人生其实有三个共同点。一，基督徒。二，文学家。三，民主斗士。我们都为自己的这三种身份感到深心里无限兴奋。无论以哪一种身份出现，我们都为这个美好的世界因为有自己的参与而充满了喜乐和平安。

　　但是，因为是朋友之间的相聚，我对他的探访也只是一种文人闲谈。我们没有草稿，没有录音，没有预设立场。我们交流思想，交换意见。由此，我难以整理出我的访谈录，只能因应访谈过程之中我们的谈话亮点，来泛泛地说些闲话。

　　我饮着他沏给我的绿茶，在冬日那暖融融的阳光里，坐在他家的沙发上跟他闲聊。他笑着告诉我：“你现在所坐的这个位置，当年刘晓波就坐在那里。”我笑着“哦”了一声，便直奔主题，问他：“那么，中国今后的民主运动应该怎么发展下去呢？”他拍着他的胸口，爽朗地笑道：“在中国，搞民主，就需要我胡石根这样的人，作出一代又一代的牺牲！”——嗯，他是有资格说这句话的。毕竟，在中国的民主运动之中，他一直是一面冲锋陷阵的旗帜。他的牺牲是巨大的。为民主坐完牢以后，他当然是妻离子散，家破人亡了。至今，他就孤家寡人地生活着，再也没有任何浪漫声彩可言了。

　　仿佛一棵悲凉的孤树，疮痍满目，顽强地生活在沙漠里，任凭风刀霜剑，再也不会有绿叶发芽，却又充满着遒劲的形状，骨节嶙峋，面目峥嵘，令人对他，只能作别样的欣赏。

　　但我的求知欲却远不止于此。我不仅要观赏他，也要找寻答案。我不禁又问他：“那么，一代又一代的牺牲，要牺牲到什么时候？”——是呀，这却是一个非常沉痛的话题。华盛顿、甘地、孟德拉、昂山素季……都不打算把他们的难题留给下一代人来处理，为什么我们就要毫不犹豫地把苦难赠送给下一代呢？

　　他一挥手，果断地打断了我的遐想，说：“在某一个特定的时刻，在某一个特定的地方，在某一个特定的场合，就会有特定的结果；那么，所有的中国难题也就解决了。”我听了，愕然地望着他，只能作如斯想象：早些年，庙里的师傅向我说禅，也说过这样一句类似的话：“色即是空，空即是色；色不异空，空不异色。”那么，我却聪明绝顶，这样地认为：“师傅已经不知道该如何解答世界的难题了。要找寻个中答案，只能靠自己了。”

　　嗯。他的形容词只是一个思想家在冥思苦想时的敷衍措词。我要提醒他，必须要注意到自己的文学家风范了。我必须要把他的句法作如此的整理了：“这台国家机器，其实是一堆破铜烂铁，运作起来叽叽喳喳，随时会粉碎。只不知哪一天有哪一只螺丝钉断裂了，便轰的一声，倒塌了，碎了一地。”

　　胡石根看到了我有点儿困惑，便自嘲地笑了一笑。毕竟是一个大学讲师出身，他是不能用佛偈来回答我的提问的。于是，他又笑着补充了一句：“只要条件成熟，我胡石根一夜之间，就可以把反对党建立起来了。”——这一点，我倒是相信的。不然，他怎么可以称得上是政治家呢？因为，几年前我曾作过厨师，我也说过同样的话：“只要给我100元，我随时可以做出一顿好饭菜来。”不然，我也称不上是厨师了。

　　治大国如烹小鲜。其实，做政客跟做厨师一般，是很简单的一件事。比如，我也做过诗人、小说家、科学家，许多人根本思考不到的问题，我一样可以把它变成诗集、小说、科学定律。同样地，要建立一个美好的国家，对于我们这些政治家来说，也是一件很容易办得到的小事情。

　　看来，长期的监禁生涯并没有把他打垮，他的心智仍然非常健全，一点也不抱怨狱卒对他的折磨。而且，令人啧舌的是，许多刚坐完牢的人，老是抱怨跟时代脱节了，埋怨政府欺人太甚。他倒没有给我这种感觉。

　　我见到他，他那样子，仍然有一种恒河圣者和西藏智者的风骨。监狱并没有让他的知识衰减，而是令他的阅历和技能更加丰富。他一出狱，立即跟朋友一起注册了一家通信科技发展公司，去经商了，仿佛他自己天生就是一个电脑高手似的。

　　如今，他的手上有全世界各个政府和新闻机构的花名册，也有全中国各个民主斗士的花名册。只要让他有机会振臂一呼，全世界，立即就会应者云集，揭竿而起。

　　难怪，北京的国保为什么对他如此重视了！

　　目前，世上许多人都不知道某些外国传媒机构的邮箱和电话。那么，去找他吧，让他给你指点迷津吧。这，准没错。虽然，他的前半生一直在坐牢，但他跟这个时代完全没有任何代沟。他反而永远是引领中国人民走上光明道路的向导，永远不会过时。

　　真不悔为一代的豪迈政客，深具伟人的潇洒风度。他时常豪言壮语，妙语联珠。在他的家里，我曾见他朗笑着，充满感恩地赞叹道：“感谢我们伟大的中国共产党，它总是不断地制造大面积和区域性的人为灾难，令到中国人民总是前仆后继，不断地追求真理和公义。我们的民主事业根本不愁后继无人。”

　　然而，我和他的人生观，其最大的分歧点就在此。在关于如何追求个人自由的问题上，我们的人生，兴趣迥异。有这样一件事要说的。在他服刑期间，联合国人权公署的国际官员到了监狱里，指名要见他。中国政府答应了，允许了。随后，那个国际官员要求单独跟他谈话，而那些患有窥阴癖的中国官员，吓了一大跳，便时不时地跑到他们的窗口前张望。但那个国际官员把房门关上，就与胡石根单独聊天。两个都是世界著名的男人，也没有露阴癖，当然也就无法满足窗外的那些窥阴癖患者的欲望了。

　　但是，一个来自纽约的洋人跟一个来自北京的汉人，在监狱里有啥好聊的呢？鸡同鸭讲，讲唔到一起的。他们只能泛泛地交换一下意见，倾闲偈。

　　我却为胡石根错过了投奔自由的机会深感婉惜。我不禁问他：“你没有向对方提出要到美国去生活吗？”他听了，愕了一愕，随即摇头笑道：“没有。去美国干什么？直到今天，中国政府一直想把刘晓波送到美国去，不愿意让他继续留在中国。但刘晓波宁愿服刑，就是摇头不答应。我也不答应去美国。”

　　我不禁诧异地问他：“为什么？”他听了，又是愕了一愕，随即又是摇头笑道：“去美国，你需要准备好你的英语。你的英语要非常好才行。”嗯。这样一说，我立即明白了。中国文学家有一个通病，由于长期受到汉语文学的精妙句法的训练，英语总是不够专业；犹其是听力方面，非常糟糕。许多中国文人便把英语视为畏途。

　　然而，不去美国可以，但留在中国行吗？现在，胡石根出狱了，中国政府却不允许他申请新的身份证，于是，他无法外出找工作，只能躲在家中看书写作。日后，街道办又将怎样监管他和安置他呢？他的医疗、养老、保险、福利，又如何呢？他的未来，将获得如何的照顾呢？这一切，又成了谜团。

　　既然不让他再到社会上打滚，以免他的民主思想毒害民众，那么，他怎能活下去呢？我想，在他被软禁期间，他应该可以领取到一笔软禁费。然而，他每月能获得政府的多少补贴呢？我却出于礼貌，不方便问他。

　　但有一个生活细节，我却是非常清楚的。为了去看望他，我买了一大袋苹果进屋。待我临走时，他却要求我把苹果带走。他说，他一个人吃不了那么多，留下几只苹果给他就够了。从这个生活细节里，可以清楚地看出，他目前确实是一个穷人；他要珍惜那些来之不易的金钱。长期的艰苦的监狱，磨练着他，令他的日子过得非常节俭和知足。一点点的关怀，也会令他深深感恩。

　　而我，当然不会把苹果带走了。我叮嘱他每天吃三只，一个星期就把它们全都吃完了。他听了，一笑置之。

　　他的生活一直是如此的凄凉，我也没有办法。好在，如今他信主了，一切的行为就有了心灵上的依靠。想来，依靠着信仰的力量来克服眼前的生活困境，对他而言，还是轻而易举的。

　　用基督徒的话来说，那就是，监狱并没有摧毁他，只是熬炼了他，令他更加的意志刚强，斗志顽强。

　　只是，在他服刑前，他是有家庭的；在他服刑后，他的家庭就破碎了。在他服刑期间，他曾含着泪，要求妻子与他离婚。他的妻子也是一个大学里的学者，离婚后好象也没有再嫁，便习惯于一个人清静地生活了。她也懒得再走到他这种急风暴雨一般的政治人物的身边了。

　　他有一个女儿，正在北京的一所大学里就读。她们俩母女都不习惯生活在一个充满窃听器的房间里，也不习惯被一群窥阴癖患者监视着，便都不跟他生活在一起。他目前是单身。

　　我的美好愿望是，如果他现在向政府提出要离开中国，他会如愿的。然后，美国政府会按月发给他津贴，他在美国会衣食无忧的。然后，他的妻女会到美国投奔他，一家人就可以在美国团聚，安度余生了。他的后代就可以生活在自由的空气里了。这是多么美好的结局啊！千百万中国人这么辛辛苦苦，难道还不是为了能把自己的后代安置到自由的国家里吗？

　　但我的美好愿望，却不能代表他的美好愿望。政治人物，始终以一代国父的高姿态来要求自己。他要留在中国，与中国人民共甘苦，同命运。但是，许多国父都以一个流亡海外的政治领袖的形象而著称于史的。祖国，如何能与自由相比呢？

　　当然，在未来，他也未必能做中南海主人。但做一个国会议员，他却绰绰有余。

　　为此，他的人生观与我大异其趣。他认为：“作为政治家和文学家，一旦离开本土，就变得一文不值。”我却认为：“基督徒以追求自由为依归。如果能够离开祖国，即使不做政治家和文学家，也已经是彰显神的荣耀了。”

　　似他这样长期地被一些不信主的窥阴癖患者来监视，做人有啥意思呢？

　　当然了，我们也谈到法律问题了。他朗然笑道：“中国建立的软禁制度，是对公民权利最大的污蔑和践踏。”我却不以为然。我倒觉得：“中国建立的软禁制度，是上帝给予中国政治家的特别恩典，应该感恩。”这么说来，美国没有建立软禁制度，美国政治家就已经被上帝所抛弃了？我觉得应该是这样。

　　他的身体看起来非常健康。他也非常健谈，而且，精神爽朗。我不禁非常羡慕他，便也向他表达了我渴求入狱的愿望。谁知他听了，只是愕了一愕，然后就快乐地笑了。

　　他误会了。他以为我表达出来的观念，是一个文学家的浪漫思想。他便笑着告诉我：“其实，监狱里，是地球上最黑暗的地方。你根本想象不出它有多么黑暗。它的恶劣情况超出了你的想象力。狱卒叫你趴下，你就得趴下；叫你跪下，你就得跪下。容不得你分辩。你的思想太幼稚，太天真了。”

　　我听了，哑然失笑，却不禁摇头叹息。看来，我的观点是对的。那就是，决不能把国家的未来交托给毛泽东、江泽民、刘晓波、胡石根这样的知识界精英。什么叫做国父呢？欠揍的伟人，就是国父。看来，只要谁想做国父，就追着谁揍一顿，就准没错了。

　　知识界精英都是好人，但离民众太远了，根本就不知道民众的疾苦。明明坐牢就可以解决吃饭问题、住宿问题、医疗问题；只要那些国父不打算在中国建立全民福利保障制度，坐牢就是人生最幸福的选择。监狱里有米饭、有床位、有药品，而且，不需要一分钱就发放给囚犯。这么好的事，居然全被那些知识界精英反对，也真的非常遗憾。

　　胡石根是知识界精英。读小学、读中学、读大学，母亲供养。读完大学，成了讲师，大学供养。做了囚犯，监狱供养。他一辈子什么时候为吃饭、为住宿、为医疗奔波过啊？那么，毛泽东、江泽民、刘晓波、王丹，又在什么时候为吃饭、住宿、医疗奔波过呢？因此，他们当然不觉得监狱有什么好处在等候他们了。

　　但那些没钱吃饭、没钱租屋、没钱医病的人，凭什么要把自己的命运交托给那些知识界的精英来安排呢？

　　看来，人生的答案依旧要靠自己来寻找了。那些国父是靠不住的，他们欠揍。我们必须要依靠上帝的权柄来改变自己的命运。

　　世界各国的历史学家目前达成了一个共识，那就是，魏京生是中国的民运之父。那么，胡石根也是另一个国父级的人物了。只不过，一些才疏学浅的人，会误以为国父就一定是中南海主人，其实不然。世界各国的大多数国父都是精神偶像，而不是国家元首。庇隆夫人、甘地、邓小平……都没有做过国家元首。

　　也由于那些国父级的伟人总是如此志存高远，也就无暇顾及到老百姓的生命安危了。他们在完成自己的人生使命之时，总是无法考虑到别人的感受的。

　　比如说胡石根，他就一心一意地要完成自己的人生使命。因为，8964的死难者们，那一双双流着热泪的眼眸，成了他永远挥之不去的梦魇。他受不了如此的良心谴责。于是，他铤而走险，要打响彩虹战役，去做“天安门土皇帝”。结果，他出师不利，被捕入狱了。

　　他入狱了，但另一个叫做刘晓波的文学家，又受到了良心谴责。他在思忖，胡石根有勇气坐牢，我就是懦夫么？于是，他又写下了[零八宪章].结果，他又把自己搭进去，被捕入狱了。

　　他又入狱了，我便登台了。同样是文学家，你有良心，就去坐牢，那么，你是不是想嘲笑我是一个没有才华的人呢？好吧。我也奔向监狱与你相会。于是，我便又打响了彩虹战役，去做“天安门土皇帝”；我居然顺利地登基称帝了，又全身而退了。

　　随后，我仍不餍足，又向温总理和胡主席分别递交了[入狱申请书]和[软禁申请书]，渴望把自己搭进去，被捕入狱。结果，温总理和胡主席却把这种无止境的前仆后继的竞争叫停了。

　　一切都很好。人生完美无瑕，亦无美无缺。我虽一无所有，亦一无所缺。我不入狱，我的国父资格就被剥夺了。那么，让他们那几个狱中囚犯去竞争吧。我也不稀罕做国父了。

　　在胡石根那充满着窃听器的房间里，我就与他随意地闲聊着。图中，穿毛衣者为我，穿外套者为他。我看起来比他年轻。但岁月的风霜也没有把他摧毁，他看起来依旧可以站立在任何窥阴癖患者面前，坦然无惧。

　　他强烈地谴责了那些夸夸其谈的民主主义者：“那些躲在阴沟角落里宣扬暴力革命的人，其实是叫别人去送死，自己就幸灾乐祸的。他们是一群吹牛家。”

　　只不过，他要求中国的民主斗士要作出一代又一代的牺牲，听起来却是非常苍凉的结论。目前，他所付出的巨大牺牲，已经牺牲到尽头了。政府监视着他，软禁着他，是为他好，是为了不让他继续作出过多的牺牲，是为了不让他继续作出新的牺牲。目前，他不得不蛰伏和休息。

　　然而，许多人若错误地判断形势，那我却有责任展开教化了。中国的整体自杀率、女性自杀率、儿童自杀率，是世界第一的，而且十年来居高不下。那么，新一代的中国人，在一个不公义的黑暗社会里，活得生不如死，会继续铤而走险。那些九零后，目前已经决心顶替老一代的思想家，做好作出巨大牺牲的准备了。

　　这么说来，中国的未来会非常光明。一代又一代的中国人会透过牺牲，把中国推上光明道路。

　　尽管我们的身边都充满着窥阴癖患者，但实在没有什么必要盯着我们来幻想的。我和胡石根，都不是露阴癖患者。自始至终，我们都不会衣衫不整的。我们都穿戴得很整齐。

　　过去，我对基督徒充满着一种轻蔑感觉，觉得他们过于浮夸了。他们置亿万人民于不顾，一天到晚地念叨：“耶稣爱你，我也爱你。”这于中国人民有什么益处呢？中国人民仍然受苦受难，而且，会世世代代地沿着这条逆来顺受的生活公式，受苦受难下去。我早就应该对他们嗤之以鼻，敬而远之了。我浪费了太多的时间在他们那些心灵空虚的人身上了。

　　每一次我被宰杀，那些基督徒就异口同声，要求我去赞美上帝和歌颂杀人犯，仿佛上帝的意愿是我该被杀，仿佛上帝的位格等同杀人犯。现在，好了。中国幸亏有了胡石根这样的基督徒。他会明确地拎清这样的原则：“上帝就是上帝。撒旦就是撒旦。上帝不是撒旦。”他会质问我：“你到底要到教会里敬拜上帝，还是敬拜魔鬼呢？”是啊，如果我要敬拜上帝，为什么要到教会里听信那些敬拜魔鬼的人的瞎胡闹呢？

　　感谢主。阿门。

　　如此一来，中国人民受苦受难的日子就会结束的了。胡石根付出了巨大的牺牲，代替中国人民受苦受难了。他会用双手捧出一个新中国来，让后世的中国人民生活在幸福快乐之中，真正地满有平安和喜乐。

　　当然了，胡石根一个人干不了这宗活，但千千万万个胡石根就能干这宗活了。

　　于是，因为世界有了胡石根，我对基督徒的观念也改变了。

　　世上，仍然有一部分基督徒愿意效法耶稣，为了广大民众的福祉去受苦受难的。

　　感谢主。阿门。


2013年9月2日
转载自《独立中文笔会》网站
http://www.chinesepen.org/Article/hyxz/201309/Article_20130902052719.shtml