Perter Zhou | 沃森的困境：科学、偏见与伦理的边界
詹姆斯·沃森（James D....
Read MoreCategory: 理论
春生 | 中国民主之路
在《中国民主季刊》刊登的《吴国光/王天成：想象一个没有共产党的中国》一文中，吴国光教授提出：“民主和资本主义是两个不同的东西”，“我写的那本关于全球化的政治经济学的书，概念上的出发点就是民主和资本主义...
Read More王向成 | 意识形态和现代化
一、马克思主义发展生产力是真话还是谎言...
Read More【译丛】中国的“开放式堡垒”战略
北京最新的五年规划虽然沿用了熟悉的官僚语言，但标志着中共政权大战略的重大演变。 来源：国家评论（National Review） 作者：Jianli Yang （杨建利） 译者：Fred...
Read More勿鸣 | 反日情绪工具化利用：中共转移国内矛盾的政治武器
近来，中国社会的反日情绪达到了一个令人不安的高峰，且呈现出明显的非理性、极端化特征。从打砸日系汽车、集体抵制日货的社会事件，到一些地方市民因穿日本和服而遭受网暴和公开羞辱，再到媒体对任何“酷似”日本元...
Read More楚朦 | 权力异化与极权遗产：从党卫军（SS）到现代“党属暴力机器”
一、导论——极权暴力机器的起源与逻辑...
Read More【译丛】创新、开放与人工智能竞赛：2025年诺贝尔经济学奖得主的经验教训
2025 年诺贝尔经济学奖的获奖者强调了创新和开放如何推动进步——为中美人工智能竞赛和增长的脆弱性提供了教训。 来源：国家利益（The National Interest） 作者：...
Read More勿鸣 | 论中共全过程民主的虚伪及政治信誉的破产
引言：历史周期律的未解之问与“新路”的异化...
Read More马萧 | 在黑暗中做自由的守夜人
如果说写作有什么目的，那么，这首先和我的生存境况有关，极权的意识形态总是为生活提供一套现成的标准答案，却又在不断变化，它总是让人提心吊胆，显然，我不甘心被这种局面所辖制，不愿意让自己的声音无声无息地淹...
Read More马萧 | 对社会主义的再思考
拥有一种社会主义思想意味着什么？首先，一个人必须先入为主地去迎合和接受一种集体意识，这种集体意识否认人的思想和精神自由，要求个人服从于集体的意志（即卢梭笔下某种类似“公意”的东西）。一方面，人们顺从集...
Read More楚朦 | 不属于这个世界：基督信仰与政权的张力
在我上一篇文章《谈谈极权体制的基督恐惧症》中指出，真正的基督信仰要求信徒将终极忠诚归于上帝，而非任何世俗权力。这一信念之所以令极权体制感到不安，是因为它击中了权力结构的软肋：政权所畏惧的，从来不是“神...
Read More马萧：等级制度与自由的政治
我们都是等级制度的受害者。...
Read More刘孔伏 | 评高翔《明清时期“闭关锁国”问题新探》
中国最有权威的历史刊物、中国社会科学院编辑出版《历史研究》杂志2022年第3期发表了高翔〈明清时期“闭关锁国”问题新探〉（以下简称“新探”）一文，该文表示，明清朝的闭门政策并非“闭关锁国”，而仅仅是“...
Read More易尧 | 从江油的霸凌窥视俄乌战争：美国当站在正义一方
在历史的洪流中，霸凌的阴影如幽灵般萦绕，从微观的校园角落到宏大的国际战场，它以不同的面貌反复上演，却始终揭示着人类灵魂的深渊与救赎的呼唤。近日，美国总统特朗普与俄罗斯总统普京在阿拉斯加的会晤，如同一场...
Read More马萧：社会主义条件下人的形象
一个人并不需要被投进监狱，因为失去自由才会感到恐惧，从而被迫畏首畏尾，患得患失，只需要创造一种情境，让他意识到自己被孤立，时刻处于“恐怖和敌对”的紧张氛围之中，那么，这就足以消耗他对于生活的热情，令他...
Read More姚囯付 | 从胡温新政到习近平篡逆
习近平上台后提出了“中国梦”的口号，实现的手段是大搞排外及镇压少数民族的中华民族主义，但结果不仅没有达到目标，反而搞糟了，倒退了。这个倒退是说跟胡温时期相比，每个中国老百姓都是可以实实在在感受到的更糟...
Read More老茶 | 与秦晖教授商榷——评秦晖《拯救德先生》中的两点新见
如何评说川普“二进（白）宫）”以来的作为,似为一面镜子，可从中观察当今华人公共知识分子的生态。笔者之所以关注秦晖的观点，是因为秦晖教授乃当今中国网民眼中的泰斗级公共知识分子，其言行和立场能够深刻影响国...
Read More春生 | 中共宪法中的谎言与欺骗
题图：中共二十大上，胡锦涛翻看名单被栗战书制止随后被习近平派人架走，图片来源[Tingshu Wang/路透社]...
Read More哈尔巴 | 高估自己是维权民运人士的大忌——“709”事件五周年漫谈
编者按：此文作于5年前，虽然又过了5年，其意义不减当年。因作者自身环境，2020年此文未公开发表。为纪念709事件10周年，本刊特此刊出。...
Read More逸风 | 林昭精神和“水文化”
林昭，作为中华大地上首次出现的一个全新的象征性的人文符号，且不谈她对于暴政的反抗精神符号，是否可以从一个更加广大的意义上对她做一次更深层的意义上的诠释呢？答案是肯定的，正如，很多的牧师对圣经的经句做过...
Read More【译丛】在与中国的人工智能竞赛中，美国承受不起监管瘫痪
来源：国家利益（The National Interest）2025年7月2日 作者: 杨建利（Jianli Yang） 译者：Fred...
Read More【译丛】从人工智能对“六四”真相的回应中汲取的教训
来源：自由亚洲电台 作者：杨建利、王德育 2025年6月9日...
Read More夕风 | 民主与专制视角下的中美关系
中国是专制社会，美国是民主社会。从政治制度角度，如何看待中美关系，以及更大视野中的中西关系？...
Read More费良勇 | 从缅怀刘晓波和王策谈民运困境与政治改革——六四 36周年回望
阻断中国民主化进程的1989年六四大屠杀已经过去36周年了。中国在经济方面取得了举世瞩目的巨大成就。中国1989年的GDP为3478亿美元，全球排名第11位，仅占全球的1.7%，人均GDP...
Read More蔡霞 | 1989年民主运动最终失败的若干思考
刚才看到一条信息，说近几年来有些人在检讨六四运动失败的归因时，认为一个重要原因是学生激进。这背后的逻辑是学生领袖和当时的知识人应当对八九失败负责。把八九民运失败的责任归结到他们头上，我认为这对学生领袖...
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