2010年4月26日上午，李曰垓老先生突发心肌梗塞，医治无效，不幸离开了我们。他的逝世，是中国民主力量的一个重大损失，所有了解他的人，无不感到悲伤、惋惜。“右派”人士自己编辑的小册子《往事微痕》说他是“右派”维权中走在前面的一个人，称“他是昭通的旗帜，云南的旗帜，不，全国的旗帜！”
我是在工作中认识李曰垓老先生的，虽然认识还不到一年，但是因为志趣相投，很快就成了知心朋友。2009年，我所在的单位承接了昭通市一个工业项目的可行性研究任务，大概是9月的一天下午，业主和我们参加设计的工程人员一起讨论问题，会议上有一位年近70的老者，个子不高，体型清瘦，短短的头发泛着淡淡的银光，可是他声音洪亮、精神矍铄。虽然他不是搞技术出身的专业人士，但他对工作的热情和认真，足以弥补他在专业知识上的不足，因此，这个单位的董事长专门聘请他来负责筹建工作。老人家在会上侃侃而谈，对我们所需要的有关厂址的地理、交通、水文、气象条件等情况作了详细的介绍，参加会议的人，无不对他肃然起敬。这个老人就是李曰垓，我就是在这次会议上第一次认识了他。那次会议结束后，大家就各自回家了，我们之间没有作更深入的交谈。
不久我们到工程所在地进行现场踏勘，车到昭通，李曰垓老先生来接我们，他带我们到了现场。现场是紧靠山脚的一片斜坡旱地，老人家和我们一起爬高下低，其精力之充沛、行动之敏捷，令所有在场的人啧啧称赞。在返回市区的车上，我和老先生坐在一起聊天。当汽车经过市中心一座毛泽东的大理石雕像时，这块巨石勾起了老人家对往事的回忆。
李曰垓，男，1941年12月23日出生，16岁就被打成了“右派”，成为中国“反右运动”中年龄最小的“右派”。按照法律规定，年满18岁才具有公民资格，因此也才能独立承担法律责任。16岁的少年李曰垓被打成“右派”，是对所谓法律的绝妙讽刺，证明了独裁统治下是不会有真正意义上的法律的。斯大林不是也把14岁的少年投入了监狱吗？对独裁统治者来说，法律就是他们客厅里的家具，想怎么摆放就怎么摆放。
李曰垓的母亲是小学老师，在上学之前就辅导他读完了小学三年级的课程，因此他13岁就初中毕业了。1955年，正是共产党急需人才的时候，那些拿枪杆子的人大多数都没有文化，而有文化的成年人又因为在所谓的“旧社会”混过，政治上不可靠，得不到共产党的信任，因此未满14岁的李曰垓就被招进了昭通专署当机要员，负责保管文件、电报、档案。前后三年，工作认真负责，没有发生过任何差错。1957年“反右”运动开始后，他是在单位领导三番五次要求机关职工给共产党提意见的情况下，才在会议上发言的，没想到这就成了把他打成“右派”的铁证。其实，他被划为右派并没有什么“反党”言论，而是因为目睹了当时昭通专署的当权者强占人妻，杀害其夫一事。当权者为灭口封言，强行将他划成右派送进监狱。李曰垓被打成“右派”后，人生的道路就布满了荆棘。他于1958年、1973年和1975年先后三次遭到逮捕，前前后后在劳教所里关了20年。第一次被关的时候，他还天真地逃出劳改农场，打算徒步走到北京去申诉，他相信他是无罪的，毛主席、党中央一定会为他做主。可是他才走出几十里路，就被人追上抓了回去。
令人无比敬佩的是，虽然李曰垓身处逆境，可是他从来没有放弃过对真理的追求。他在劳改农场读了几十本专业书和近百本文学名著，背熟了800首诗词，还写了20万字的读书笔记，并且打算写一部60万字的小说，可是才写了12万字的时候，因为同监室的人出于自己立功减刑的目的，向狱方告密而被没收。李曰垓也因此被关进1.5平方米的小号长达半年之久，期间不准他洗脸、不准换衣服、不准放风，真是惨无人道！
知识使他认识到，中国的反右运动、大跃进和文化大革命这类灾难，绝不是什么林彪、“四人帮”的错误，而是根源于政治体制。不建立民主政治，中国就不可能有什么真正的人权，历史上曾经发生过的政治灾难，就会一而再再而三的发生。因此，当他重获自由以后，就没有停止过推动中国人权进步的努力。他积极参与要求政府给予右派及其家属物质和精神赔偿的签名活动，通过各种途径发表文章抨击时政、宣扬民主。据我所知，他在各种媒体上发表的文章有：
“噩梦醒了吗？—滇东北三个右派集中营滴血寻踪”一文，以李曰垓的真名发表于2009年11月5日的《往事微痕—李曰垓专集》；
“走出十恶阴影是中国解套的必由之路”一文，以张民权的笔名发表于2009年11月30日的《民主中国》网站；
“‘反右派’半世纪祭”一文，以李曰垓的真名发表于2010年2月5日的《往事微痕—云南昭通专集》；
“八个为什么—刘晓波案质疑”一文，以张民权的笔名发表于2010年1月20日的《中华合众国》网站；
“谢富治宗派在滇东北欠下了什么债？”一文，以李曰垓的真名发表于2010年2月20日的《议报》网站；
“假文章的真价值”一文，以张民权的笔名发表于2010年3月7日的《议报》网站；
“言塞湖疏浚，四篇要文发表”一文，以李曰垓的真名发表于2010年5月1日的《议报》网站。没想到，这篇文章竟成了他老人家的绝笔。
李曰垓的一生，是中国人民辛酸血泪的真实写照，也是中国人民不屈不挠反抗独裁政治、争取民主自由的写照。李曰垓老先生带着遗憾永远离开了我们，但值得庆幸的是，他为我们留下了以上这些珍贵的思想。通过这些文章，我们可以看出，李曰垓先生不仅关心和自己有关的“右派”问题，而且还关心普遍的公平正义，他是一个真正觉悟了的人，知识给了他一双火眼金睛，任何伪装和谎言都骗不了他。在“八个为什么—刘晓波案质疑”一文中，他义正词严的追问共产党：“如果对刘晓波的重刑残害真的于法有据、有理、有道义、得人心，为什么在万众要求揭晓内情的一致呼声中至今不敢公布全案材料？”他以无可辩驳的论据，指出了共产党对刘晓波的判决是违反《宪法》的行为，是独裁政府扼杀人民言论自由的暴行！为了支持民主事业，李曰垓老先生把自己写作所得的稿费，全部捐给了为中国的民主事业正在承受苦难的英雄们。
他的文章发表后，总是能在社会上引起强烈的共鸣，很多网站都相互转载。通过这些文章，我们不仅可以看出李曰垓老先生的文字功底是多么深厚，而且还可以真切地感受到他那颗火热的心脏强烈搏动的力度。他代表着人间的大爱，代表着中国人民反抗独裁暴政的历史强音！我相信，他的声音会永远回荡在祖国大地的上空！
上世纪八十年代初，公安部政策研究室副主任徐盛龙专程前往昭通采访了李曰垓的案情，写下了《石板底下的一棵小草》一文，该文收集在群众出版社１９８１年出版的《春风化雨》一书中。徐盛龙称他是“一棵压在石头下的小草”。是啊，李曰垓是一棵小草，毛泽东和他所代表的独裁专制是一块巨石，但小草代表着生命，是人类一切活动的根本目的。然而独裁者却总是把别人的生命当作手段、当作实现他们个人野心的工具。因此，中国才会屡屡发生那些惨绝人寰、突破人道最基本底线的荒唐的政府行为。
提到小草，我突然回想起那天我和他坐在汽车上，经过昭通市中心毛泽东的大理石雕像时，李曰垓老先生对我说的一句话：“这是一座僵尸，哪里舍不得把他推倒，那里的人民就不会有自由！”这就是小草的呐喊，他道出了一个永恒的真理：在乱石如坟的地方，就不会有青青的草地，不会有生机勃勃的春天。但愿他的这句话，能够传到每个中国人的耳朵，在每个中国人的内心激荡起回声。
2010.5.5
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