民主主义革命没有新旧之分，但毛泽东却把它划分为旧民主主义革命与新民主主义革命两个时期，孙中山的辛亥革命属于旧民主主义革命，中共的1949年革命为新民主主义革命。在中共官方看来，自1840年英国发动侵略中国的鸦片战争，强迫清政府签定了第一个不平等条约以来，帝国主义列强又发动了一系列侵华战争，强迫清政府签定了一系列不平等条约，使中国逐步沦为半殖民地半封建社会。哪怕通过1911年辛亥革命创立的亘古未有的崭新民主的国家——中华民国，也是个半殖民地半封建社会的旧中国。而这个始于1840年鸦片战争的半殖民地半封建社会，一直延续到1949年中华人民共和国成立才宣告结束。这里把它简称为“两半社会”论。yibaochina.com
1840－1949年间的中国社会是半殖民地半封建社会。在民国时期，中国普遍没有这个概念，从学者到民众认同的是孙中山讲的满清是个“次殖民地”国家。但在中国大陆，两半社会论则是个无庸置疑的定论，并被写进了从小学到大学的历史教科书，也被各类媒体固定化引用。yibaochina.com
“半殖民地半封建社会”这个表述是怎么来的？首先得追溯到列宁。列宁在1916年写的《社会主义革命和民族自决权》、《帝国主义是资本主义的最高阶段》一文中，说中国是个半殖民国家。 在1912年写的《中国的民族主义和民粹主义》一文中，指出中国是一个“落后的、半封建的农业国家”。不过列宁是分开提出，即每次只说了一半。列宁的说法传到中国后，影响了一批左翼知识份子，陈独秀和蔡和森分别引用了列宁的半殖民地和半封建的说法，也是分别引用，没有合并在一起。直到1926年，蔡和森第一次将半殖民地与半封建合并一起论述，从此逐渐在中共党内形成为固定的叙述。yibaochina.com
1939年毛泽东写了《中国革命和中国共产党》一文，其中写道：“认清中国大陆近代半殖民地半封建社会的特点和主要矛盾，是认清一切革命问题的基本根据。”这就把“两半社会”论作为其新民主主义革命的理论根据。正因为“两半社会”论被视为毛式革命的理论根据，毛式革命就有了正确性和必要性，有了正义性和号召力。从此，“两半”社会论就被中共动辄以半殖民地半封建作为解决一切问题的“魔杖”。yibaochina.com
在改革开放初期，上个世纪80-90年代，随著人们的思想解放，国内史学界终于对“两半”社会论发出了质疑的声音。为了从理论上和具体分析上，进一步阐发“两半”社会论之荒误，我们就将一些仅供参考的看法公示于世，以就正于中外的学术家们与政治家们。yibaochina.com
1、“两半”社会论者对近代社会的发展变化视而不见，或根本不愿正视。总的来说，1840-1949年这109年的中国历史堪称突飞猛进，瞬息万变，其间既有一段段量的积累，又有一次次质的飞跃。而两半社会论者却把在这么长时间里运动不息、变幻无穷的社会，笼统地说成为半殖民地半封建社会，有如铁板一块，这是怎么说也说不通的，因为它违背了辩证法的“对具体情况作具体分析”的原则，否认了这100多年间社会历史的不断进步与质的飞跃。辛亥革命胜利后建立的中华民国临时政府、北洋政府和国民政府，是跟晚清及几千年来的封建王朝根本不同的走向共和的崭新的政府；抗战胜利后的中华民国与中华民族的国际地位空前提高了；而进步之源就在辛亥革命。辛亥革命后的中国社会的进步，是突飞猛进的，不断发生质的飞跃的，这是一目了然的事实。忽视了这个进步之源的辛亥革命，就无异于否定了辛亥革命的深远历史意义。yibaochina.com
辛亥革命时，共产党还没有出世；北伐战争时，国共合作“打倒军阀，除列强”。可是，国民革命军将士在前线浴血奋战，共产党却在后方发动了自称为“大革命”的打土豪，分田地，杀害奋战北伐前线的官兵的家属，甚至满门抄斩；八年抗战时，共产党玩的什么把戏，毛泽东心理最有数，无怪乎他在文革中不打自招地说：“我一生做了两件事，一是把蒋介石赶到了台湾，一是搞了文化大革命。”对八年抗战这么重大的事，却不好意思说了。总之，面对辛亥革命、北伐战争、抗日战争这三件在中国近现代史上最重大的历史事件，中共的历史乏善可陈，是个空白。而为了填补这个空白，就竭尽全力来否定孙中山及其亲手缔造的中国国民党的历史功绩，否定的理论根据，就是两半社会论。yibaochina.com
2、“两半社会”论不严密、不科学。作为给社会性质定性的术语，应该是既科学的，又严格的，还要让人一目了然而不生误解。“两半”论之说，显然不符合这个要求。因为，“半”是一个量词，意为二分之一，而量词只能用来表达事物变化的程度，不能用来表达事物变化的性质。两半论者会这样辩解说：“半殖民地，是相对于完全的殖民地而言的，半封建是相对于完全的封建社会而言的。”如果照此解读，明朝中后期至清朝前期的中国，就已是一个不完全的封建社会了。因为其时封建社会的母体内就已出现了资本主义的萌芽与初步发展，那也该称为半封建社会了；明清之际的中国，也就已是一个不完全的主权国家了。因为1553年葡萄牙侵占澳门，1624年荷兰侵占台湾，1662年沙俄通过《尼布楚条约》巧取豪夺了贝加尔湖以东相当一个黑龙江省的中国领土，那也该称为半殖民地了。两半论者会继续辩解说：“帝国主义侵略封建国家，一方面促使封建社会解体和资本主义发展，把封建社会变为半封建社会，另一方面又控制这些国家，使它们在政治上经济上从属于自己，把独立国家变为半殖民地国家，如中国在1840鸦片战争以后到1949年以前的社会。”可是,“两半”社会的形成应是有一个过程的，试问：封建经济解体到何种程度为“半封建”呢？领土、主权丧失到何种程度为“半殖民地”呢？这个“两半”是如何得来的? 有客观量化的指标吗？有分析论证的过程吗?有统计材料的依据吗?都没有！那就是一个主观臆测的概念了。还有，这两个“半”，半在哪里?半殖民地会被人误会为一半的国土是殖民地，另一半的国土是本国的；半封建又是个怎么个“半”法？满清始终都是个全面的封建专制，何来什么半?!下文将有详论。可见“半殖民地” 、“半封建”，是一种极不科学的用语，只是把它统一使用了，而用得长了，用得多了，也就以讹传讹、习以为常，以误就误而不知其误了。yibaochina.com
3、“两半”社会论有片面性。界定一个社会的性质，当然主要应从政治与经济两个方面来论证。而两半社会论中的“半殖民地”，只是单从政治方面即领土与主权的完整遭到破坏来论证，而没有从经济方面即经济上的殖民地化，如商品倾销、资本输入等等来论证。两半社会论中的“半封建”又恰恰相反，只是单从经济方面即封建经济解体，资本主义因素发展来论证，而没有从政治方面即封建专制或个人独裁统治来论证。这样一来，就成了政治上的“半殖民地”＋ 经济上的“半封建”＝ “半殖民地半封建”社会。这岂不是在政治上与经济上都出现了片面性吗？yibaochina.com
“两半”社会论的片面性还表现在：被俄、日、英三国割占的约相当于4个日本的155万平方公里的大片中国领土，当然不是什么“半殖民地”，而是完全的殖民地，这是“半殖民地”这个概念所涵盖不了的；从政治上来看，尽管由于列强打开了中国的门户，满清社会的封建经济渐行解体，但其跟奴隶制相结合的封建专制统治却进一步加强了。晚清慈禧的近50年的唯“老佛爷”之命是从的封建专制统治，更是强化无比。这就是说，晚清不是什么“半封建”统治，而是一个一如既往的全封建统治而更胜之，是一个有其特色的“全封建”统治。而我们所误而惯用的“半封建”一词，则是专指封建小农经济，而忽视了封建专制政治。这也是“半封建”这个概念所涵盖不了的。yibaochina.com
4、“半殖民地”论未能揭示晚清王朝在丧失国家独立与领土主权上具有跟一般殖民地国家绝然不同的特征——晚清不是某一个国家的殖民地，而是多个列强共同管制与宰割下的“洋人小朝廷”。而孙中山的次殖民地之论则一语道出了这个绝然不同的特征。孙中山1924年在广州演讲三民主义时就说了中国虽然表面上独立，但受列强政治、经济以及人口三种压迫，丧失独立自主的权利，事实上已成为列强的殖民地。“以做一国的奴隶，比较做各国的奴隶地位是高得多，讲到利益来又是大得多。故叫中国做半殖民地，是很不对的。依我定一个名词，应该叫做‘次殖民地’。”晚清在两次鸦片战争与中法战争期间，中国边疆地区发生了英法俄等列强侵略的危机，并愈演愈烈；甲午中日战争与八国联军侵略战争之后，中国全境则面临著诸多列强一次又一次的瓜分豆刨的危机，封建专制的满清王朝成了个诸多列强齐抓共管的国家。因此，孙中山针对满清专制卖国特征发出的次殖民地之论，是完全正确的，孙中山对不懂中国国情的列宁的“半殖民地”轮的否定，是完全正确的；列宁对中国的“半封建”之论，上文有批判，这里不再赘述。面对孙中山演说的晚清乃“次殖民地” 的科学论断，中共没法否认，但若接受了此论，那该怎么来论定中华民国的社会性质呢？你能说中华民国也是次殖民地吗?显然不能。于是中共就根据列宁的说教，再把它发挥一下，把1840年鸦片战争对中国社会的影响，人为地延长到1949年，把这109年的中国社会笼统地称为半殖民地半封建社会。yibaochina.com
5、“两半”社会论还有个大漏洞：忽视了中国资本主义发展的存在。如果在“半殖民地半封建”之后，加上一个“半资本主义”，成为“三半”社会，庶几还算全面，但资本主义被抹杀了，这无异于忽视了资本主义在中国发生、发展的巨大进步意义。究其原因，就是为了突现“反帝反封建”的革命任务，以便得出软弱的资产阶级不能完成这个革命任务以及资本主义道路在中国行不通的结论。yibaochina.com
纵观近代中国的重大历史事件，可以毫不夸张地说，如果没了资本主义，一部中国近代史，简直就是一本空白：一切革命、改良、运动都不会发生，1949年的革命也不会从天上掉下来。就拿新文化运动来说，台湾著名学者胡秋原在《130年来中国思想史纲》里说：“正由于民族工业之相当发达，乃有‘国货’之制造、出产。当时一般谈新文化运动人并不甚了解国货之重要，实则国货才是真正的新文化之萌芽。”所谓“国货”，就是近代工业，就是科学与民主赖以萌生的资本主义经济。胡秋原说得多么深刻，但我们却以“资产阶级软弱性”的套话，来评价这个或那个民主运动的局限性，忽视了资产阶级的巨大历史价值。yibaochina.com
6、两半社会论的实质问题是“唯我彻底革命”论：因为它认为以往的一切革命与运动，不管是农民起义，士绅改良，还是资产阶级民主革命，如：太平天国、戊戌变法、辛亥革命、二次革命、护国运动、护法运动、北伐战争甚至全民的抗日战争，等等，都有局限性或不彻底性，都没有完成反帝反封建的革命任务，都没有改变中国“半殖民地半封建”社会的性质。一句话，都没有打破存在了109年之久的那块“铁板”。唯独中国共产党领导的1949年革命才是彻底地完成了反帝反封建的革命任务，推翻了帝国主义、封建主义和“官僚资本主义”三座大山，彻底改变了中国“半殖民地半封建”社会的命运。一句话，109年没有打破的那块铁板，最后被共产党人打得粉身碎骨了。yibaochina.com
这种“唯我彻底革命”的说法，是不符合逻辑的推理与历史的真实的。即便真的存在所谓的反帝反封建任务，也不是从共产党革命开始的。试想：如果没有辛亥革命的 “挖山”， 共产党人就得从零开始。这是再简单不过的无须论征的的公理。yibaochina.com
既然“两半”社会论者忽视社会的不断进步与不断质变而笼统给社会定性的理论有悖辩证法与逻辑学，“两半”社会的定论不严密、不科学，有片面性，有个大漏洞，“唯我彻底革命”论有悖历史的真实，那么，我扪就应该把两半”社会论作为一个虚拟的政治用语而摒弃之。这样一来，失去了革命理论根据的新民主主义论，自然也是一个虚拟的政治论调了。质言之，“两半”社会论纯属中共为了夺取全国政权的政治斗争的需要而慿空虚拟出来的。yibaochina.com
这不单是一个逻辑学上的推理，而是有诸多政治历史事实作为铁证的。下面就以中共的言必称新民主主义革命推翻了帝国主义、封建主义与官僚资本三座大山之论来说明之。yibaochina.com
封建主义大山，自古皆然。孙中山领导的辛亥革命把它推翻了。孙中山推翻的满清，是中国最后一个专制封建王朝。满清原本就是一个八旗奴隶制社会，清军入关后，以“留头不留髪，留髪不留头”的 剃髪结辫令，把奴隶制强力推行于全国，致使除皇室外，全民皆奴。而且把其奴隶制与中国传统的封建专制主义糟粕相结合，建立了一个极端的封建奴隶制专制的国家。因而，1912年中华民国的创立，宣告了包括满奴在内的四万万中华民族获得了解放。这是古近中外最伟大的一次奴隶解放运动。同时，遭受了千百年来封建的三从四德的精神束缚与缠足的肉体束缚的两万万妇女更是获得了解放。那时代，不存在新中国才有的什么二元户籍制度，农村男女能自由进城做工，一大批近代化大城市就是赖有这个主力军而兴起的。辛亥革命不仅推翻了封建君主专制政体，而且在民国时期，由于实现了人人平等，农民与地主都是平等的，地主土地所有制就自然不再具有人身依附的封建性质，不存在什么么封建土地所有制。试问：何来封建主义大山？!yibaochina.com
帝国主义大山是在晚清形成的。蒋介石领导的抗日战争把它推翻了。在整个中华民国时期，除了袁世凯在特定的政治背景下，跟日本秘密签订了经过重大删除的而且并未兑现的“二十一条”以外，中华民国历届政府都没有再签订类似满清与列强签定的不平等条约，而且，都在著手修改与废除满清与列强签定的不平等条约。这就意味著：由鸦片战争开启的签定丧权辱国不平等条约的时代终结了。yibaochina.com
中华民国是两次世界大战的战胜国。通过一次大战，收回了山东主权，打破了苏联策划外蒙古独立的阴谋。特别是，1937－1945年中华民国抗日战争的胜利，是中国人民一百多年来第一次取得反对外国侵略斗争的完全胜利。在日本天皇投降书里就赫然写著：‘向蒋委员长投降’。蒋介石派人参加了日本的受降仪式。连史达林都曾说：蒋介石是中国唯一有希望的抗日领袖。中共没有领导抗日的能力。从民国时期过来的人，无不公认蒋介石是抗战胜利的民族领袖。或问：毛主席与中共认同了吗？答曰：百分之百的认同了。毛主席在1938年中共六届六中全会上，说蒋介石是民族领袖，最高统帅，说国民党前后有两个伟大的领袖，第一个是孙中山，第二个就是蒋介石。他甚至讲，谁反对蒋介石，谁就不是好东西。1945年毛泽东赴重庆谈判时，多次高喊：“蒋委员长万岁！”这不是表示肯定蒋介石是抗战的最高领袖吗？中华民国基本上废除了晚清跟列强签订的不平等条约。连苏联都承认江东六十四屯为中国领土，承认图门江出海口是中国主权，海参威五十年后归还中国……。1943年中华民国废除了与西方国家签顶的不平等条约，战后，中华民国收复了全国的失地，收复了台湾，收复了南海诸岛。中华民国成为国际社会公认的与美苏英并列的四大战胜国，并成为联合国的创始国，与美苏英法并列的联合国常任理事国。从此，“中国人民站起来了!”。yibaochina.com
中共一开口就念经：“推翻了封建主义与帝国主义。”既然帝国主义与封建主义两座大山早就被推翻了，何须中共再来推翻一次。yibaochina.com
附带说明一下，战后的1945年，中苏签订了和约，内容是：“苏联强烈要求25年以内中国政府同意外蒙古举行公民表决……；中华民国政府同意公投由联合国监督表决的公平性，但时间要推后，前提是苏联不得支持中共打内战。苏联承认中国对海参威的主权，同意在50以内撤走驻海参威武装力量。苏联承认江江东六十四屯为中国领土。苏联承认图门江出海口是中国主权。中国政府将保留继续废除清朝政府与俄国1850年以来所有领土条约的权力。中苏两国一致同意乌苏里江江面主权中苏各二分之一。”人所共知，从老沙皇到新沙皇，都是开疆拓土，侵略成性，欲壑难填的。而中华民国能收回上述权益，的确难能可贵。可是，1949年中华人民共和国成立后，把中华民国在战场上与外交谈判桌上取得的成果，先后通过中苏条约与苏联解体后的中国与俄罗斯条约，拱手让予苏联与俄罗斯了。yibaochina.com
至于官僚资本主义大山，更是中共虚拟出来的。教科书里讲：“蒋宋孔陈四大家族是官僚资本主义的最高代表。他们通过掌握国民经济命脉搜刮民财，聚敛了富可敌国的财富，总资产200亿美元。”可是，海外研究者称：“蒋介石很清廉，蒋家非常清廉。”蒋介石的曾孙还在街上摆地摊哩。陈立夫在美国靠借钱办了个小养鸡场为生，亲自动手掏鸡粪。宋子文、孔祥熙，就因他们当过财政部长，就把财政部门掌控的钱也算在他们的名下了。他们的资产大多是祖上的遗产，也就只几百万美元。四大家族的资产加起来，还没今天中共的一个普通贪官多哩。那么，四大家族的谎言是从何而来的呢？就是毛泽东的吹鼓手陈伯达造的假。他在《中国四大家族》一书里，对蒋宋孔陈家族极尽造谣诬蔑之能事。yibaochina.com
这里还要强调一下，中共建政后，又出现了新的三座大山。yibaochina.com
一是复辟了被辛亥革命推翻了的封建主义大山。这包括（1）个人崇拜。孙中山拒称万岁，毛主席在五十年代初就自称万岁，自比秦始皇。封建专制时代，万岁是呼在庙堂之内的，现在则是呼在四海江湖之上了。（2）坚持一党领导，实则党魁独裁，并写入宪法。这就剥夺了从党内到党外的14亿中国人民的选举权；把民国时期的言论自由、新闻自由、罢工自由、选举自由、结社建党自由、居住迁徙自由、游行示威自由，统统废除。（3）打天下者坐天下。党和国家最高领导人指定继承人，就像皇帝确定太子一样。让所谓具有 “红色基因”的红后代，传承当权。（4）广大的党官按照不同的等级，享受各种特权。还为他们的子弟建立高人一等的学校，直接上名牌大学。（5）通过一系列政治运动，在封建血统论的思想指导下，推行古代印度的种性制度，划分阶动，分裂族群，把所谓的地富反坏右，列为不可接触的政治贱民。连同他们的家人，达到了亿万之众。彼等成了亡国奴，比元朝、清朝的封建殖民统治，有过之而无不及。强制推行合作化与人民公社化，把几亿农民都变成了国家农奴。这正如普列汉诺夫的政治遗嘱说的，“在列宁的社会主义下，工人将从资本家的雇工，变成国家封建主的雇工，而农民将变成国家封建主的农奴。yibaochina.com
二是改革开放后先后兴起的官倒、权贵资本主义大山。其特点是，封建特权主义与原始资本主义相结合的市场经济。身受其害的，首先是在国企改革中失业的工人，随即就是在‘圈地运动’中失去土地的农民，终至全国城乡居民贫富悬殊，两极分化。贪污腐败遍及国中。等等。yibaochina.com
三是苏联社会帝国主义大山。中共建政之初，毛泽东宣布向苏联“一边倒”。其象征就是全国机关、学校、工厂，都挂著史达林的画像，唯史达林马首是瞻。如前所述，1950年签订的中苏条约，不惜放弃了1945年中苏条约中国民政府收回的沙俄侵夺的权益。1950－1953年不惜牺牲国家根本利益与近百万官兵的生命，替史达林打‘代理人战争’。凡此，焉能称‘中国人民站起来了’。史达林死后，中苏由打口水战发展到边境冲突，苏军陈兵百万，愈演愈烈，发展到最后，竟至要对中国做‘外科手术式核打击’，打击中国西北导弹发射基地、核子试验基地，以及北京与东北重要工业城市。这真是：社会帝国主义大山比资本帝国主义大山野蛮几十倍。可是，今天的一些国人，竟然还在为苏联的解体感到十分惋惜，如丧考妣。yibaochina.com
总之，否定“两半社会论”虚拟的例证，不胜枚举。以上所说的是最要害的一例。既然我们把两半社会论否定了，那就得拿出科学的论定来代替它。概言之就是：yibaochina.com
- 1840-1911年晚清为次殖民地封建社会。是古代社会向近代社会过渡的时期。
- 1912-1928年中华民国临时政府、北洋政府时期为准独立准民主社会。
- 1928-1945–1949……年，中华民国国民政府时期为独立民族国家并按计划建立了宪政民主社会。
以上三个专题，有待学者具体论证。yibaochina.com
