評委會同仁要我介紹一下劉賓雁良知獎的宗旨。其實在我們的章程裡已經有正面闡述：“本獎項秉持自由與民間立場，超越意識形態與黨派政治，表彰弘揚良知與人文
理想的原創寫作或社會貢獻。”我們還曾經以否定性的陳述進一步加以界定：劉賓雁良知獎不是文學獎、新聞獎，也不是人權獎、自由獎、勇氣獎。雖然與上述各種
獎項會有重疊部分，即我們完全認同上述獎項所表彰的那種為理想、自由、人權而不惜代價的獻身精神，但說透徹些，本獎項不是“政治正確”獎。我們希望超越政
治立場和意識形態，高舉人類良知。——講清楚了嗎？我以為講得夠清楚了，但具體實行起來，外間還是存在一些誤解，比如這回就有人說：胡耀邦，不是一位共產
黨的前總書記嗎？一羣跟極權主義勢不兩立並矢言奮鬥終生的人士，怎麼會給一位共產黨領袖授獎呢？犯得著嗎？
這確實是一個問題，一個真問題。
什麽是良知獎？讓我們換一種方式，打比方：良知、良知獎，是一種很柔軟、溫和、單純善良的東西，說白了，其實也就是良心、良心獎。無論在中文還是英文裡，良知、良心這兩個詞是一個意思，都指涉天賦的道德觀念。
為什麽我們把與劉賓雁名字相聯繫的獎項叫做“良知獎”？這倒很好解釋：因為人民早就把他稱為“中國的良心”。書面化一點，就是良知、良知獎。
在座的許多朋友都會記得，23年前，就在華盛頓D.C.，海外民運召開了一次全球大會，盛況空前。但很不幸，大聯合變成大分裂。在這次會議上，劉賓雁含著眼淚作了一個發言，其中有一句很著名的話：我們大家都講講良心好不好！當時會場上各執一端，情緒激昂，講道理已經講不清而且無人願聽了，劉賓雁祗好求大家講講良心。良知獎就是這樣一個東西：溫柔的，祈禱式的，勸
誡式的。不是鬥爭、抗議，不尖銳、鋒利。借用馬克思的詞彙，既不是“批判的武器”，也不是“武器的批判”。跟“武器”與“批判”這一類詞彙毫不相干。
不知道是不是講清楚了。
我們把2015年度的良知獎以“特別獎”的形式授予胡耀邦先生，與他的政治身份、地位、立場、觀點沒有關係，而僅僅是為他的良知所感動。這位獲獎者本身，正是對良知與良知獎的一個很好的闡釋。
讓我們再換一種方式，講幾個小故事。
1970年代末期，文革動亂剛結束，胡耀邦任中共中央組織部部長，大刀闊斧地平反冤假錯案，拯救、撫慰那些中共近三十年暴政製造的賤民與冤魂。他在審閱馬寅初平反材
料的時候，含著眼淚說了一句話：“共產黨應該起誓：再也不準整科學家知識分子了！”正如王康先生接下來要宣讀的頒獎詞中所說：“僅從規模比較，林肯解放了400万黑奴，胡耀邦‘平反’了近一亿被蔑称为‘地富反壞右’和‘走資派’的中國人。”——真可謂屍山血海、罄竹難書！那一時期，據參加具體工作的接訪官員說：他們不敢讓高層主管親自見冤民，因為“你的眼淚會比他們更多。”沒人知道胡耀邦流了多少眼淚，但我相信，以他易於動情、善良率真的性格，他的眼淚會很多。我
還相信，正是這些淚水洗淨了他的靈魂，給他以鞭策、激勵。
砸爛鐐銬，解放數以千萬計的官民和冤魂，對於共產黨總書記胡耀邦自身，也是一個艱難的精神歷程。據說在文革後期，一位老知織分子曾坦率地問胡耀邦：“您能夠舉出1949年以後針對知識分子所進行的政治運動，有哪一次不需要平反改正的嗎？”胡耀邦先是驚愕，繼而憤怒，甚至習慣性地對提問者的動機產生懷疑。最後冷靜下來，對自己追隨終生的中國共產黨進行深刻反省。少年胡耀邦投身革命不久，就遇上了血腥的蘇區肅反。有人受刑不過，供認他是“AB團”分子。在即將被處決前夕，一位考察過他的“中央局巡視員”恰好路過，心想一個十六七歲的娃娃怎麼會是國民黨特務，便以繼續審查為名，把他帶離險境，救了他一命。胡耀邦青少年時代曾親歷親見的蘇區大屠殺，應該是對他良知的最初的拷問；繼而又體驗了從“延安整風”到文革歷次運動的殘忍，心中的良知人性終於甦醒並漸漸壓倒黨派性。
胡耀邦接掌組織部大權之後，原教旨派勢力仍然十分強大，而且還高舉著毛澤東的盾牌和旗子。那時候，形勢相當險惡，勝負尚在未定之天。有一次對手反撲過來，胡耀邦急得在辦公室裡來回疾走，連連輕聲自語：“我不下油鍋，誰下油鍋，誰下油鍋……”他多次重複這句話，並以此鼓舞他的部下：但丁在他的《神曲》中說過，“我不下地獄誰下地獄。”我們的說法是：我們不下油鍋，誰下油鍋！——這一時期的胡耀邦，終於明確地把自己的良知和勇氣接通到神聖源泉，從而義無反顧地成就了人類歷史上非凡的勳業。一個有趣的小細節：老資格的中共組織部部長安子文曾私下里憤憤不平地說：“我當了二十多年中組部部長，結果進了監獄；胡耀邦才當了一年，卻進了政治局！”他真是在秦城關糊塗了！同樣是當部長，他是在整人，胡是在救人，有如天淵之別。
還有一個小故事：1989年晚春，我的朋友作家老鬼聽到胡耀邦逝世的哀樂，悲憤無比，放了自己滿滿一大碗血，用拳頭大的字寫了《哭耀邦》的血書，敬獻於天安門廣場紀念碑之上。當時我
有些不解，寫血書也用不著放那麼多血呀！後來才知道，文革中，老鬼是紅衛兵，曾奉命押解胡耀邦上台批鬥，扭胳膊按頭整過胡耀邦的“噴氣式”。20年
後，得知胡耀邦被迫下台，把自己新出版的長篇小說《血色黃昏》題贈一冊，並對當年的行為表示懺悔。過些時候，胡耀邦托人捎話，說書收到了，表示感謝，“過
去的事就不要再提了”。（於是我就理解了：胡耀邦固然寬恕了，但這寬恕激發起更深的罪感。老鬼一定要放那麼多的血，這相當於他的贖罪祭、挽回祭。）類似的
事情也曾經發生在胡耀邦與劉賓雁之間。胡耀邦遭老人們突然襲擊，被迫檢討，其中有幾句涉及劉賓雁，之後深感不妥，在審查錄音記錄時刪去了，但人家還是不依不饒地找補上。這幾句違心之言就成了胡耀邦至死不忘的心病，前後託付幾個人帶口信向劉賓雁致歉，使劉賓雁“如中雷擊”。——在這裡，老鬼的這一本書，胡耀
邦往事不提的這一句話，老鬼的這一碗血，以及胡耀邦辭世前的這一個道歉，劉賓雁“如中雷擊”的這一個震動，就是我們所說的那個“良心”或“良知”。
我們要翻來覆去地講良心。
良心到底是什麽？
良心是被侮辱與被損害者在我們內心的啜泣，因此是悲憫的。
良心是上帝對我們的溫和耳語，因此是柔軟的。
良心是刻在我們心上的神聖律令，因此是可靠的。
良心超越政治、主义、国家、种族、歷史、文化，是人类共有共通的。講不講良心、良知、人性，是我們和一切極權主義最根本、最深刻的分歧。
所以，我以為我們的劉賓雁良知獎是悲憫的、柔軟的、可靠的，並且是深刻的。
值此胡耀邦誕辰100周年之際，我們把胡耀邦、劉賓雁這兩位像普羅米修斯般偉大而又像孩子般天真的人的名字，通過良知獎而連在了一起。我們希望能夠為中華民族的道德復興略盡綿薄。希望能夠為這個不相信眼淚的冷酷的朝代添加一絲溫情與光明。
謝謝各位！
2016年2月13日於馬里蘭波多馬克
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