偶然在推特看到德国老雷的最新视频，标题是《兰州小孩对不起，多数中国人觉得你该死》，看到标题很震惊，老雷建议我看完视频再说，并说：“真有意见我愿意听。”于是，我很认真看完老雷的视频，而且并真的有意见了。yibaochina.com
在视频中，老雷首先用了霍布斯的《利维坦》来阐述国家和人民的关系，一个怪兽的脑袋控制了整个国家，大家服从这个脑袋，并形成一种社会契约关系。所以他认为，因为这种契约关系，中国民众是认同了中国政府的防疫措施的，即便整个体制是反人性的，但是只要你不全部否定，你就是认同了这个反人性体制的，因此就形成一种多数人专制。yibaochina.com
所以，在兰州三岁小孩之死这件事上，大多数中国人觉得三岁小孩该死，因为三岁小孩违反了大多数人都认同的防疫措施。yibaochina.com
这么说似乎有些道理，但若是真的对霍布斯的政治理论做一番探讨，很容易发现其中的错误。yibaochina.com
首先，视频中，老雷显然混淆了霍布斯和洛克的两人“社会契约论”思想。在西方政治哲学史上，霍布斯和洛克都是阐述“自然状态学说”和“社会契约论”的代表人物，两人对自然转态和社会契约论的论述差异不大，但是在人性和个人权利的终极价值目标等方面，两人有着极大的不同。从而导致霍布斯的理论最终指向“利维坦”，指向君主专制或是说一种极权主义；而洛克的理论最终指向“人民主权”，也即美国独立宣言的理论来源之一。因此，两人的理论虽然都在谈论自然状态学说、社会契约论，但是洛克是明显反对霍布斯的。yibaochina.com
老雷在谈论中国政府时，用的是霍布斯的理论（指向君主），但在谈论中国民众时用的是洛克的理论（指向人民），虽然他并没有在视频里提到洛克的名字。在这里，老雷有些偷龙转凤，把洛克的也转为霍布斯的，因此少数人的专制奇怪地变成多数人的专制。这就导致他得出一个奇怪的结论：在多数人专制的情况下，多数中国人认同了这个防疫措施并认为三岁小孩该死。yibaochina.com
当然，这还不是老雷最重要的逻辑错误。最重要的逻辑错误是，中国政府与中国民众之间到底有没有社会契约关系？这种契约关系在现代民主国家，比如美国就体现在美国宪法上。这是美国国家的基石。中国有宪法吗？有。但是民众敢相信宪法吗？这份契约真实存在吗？即便存在，那么首先违反宪法不遵守契约的是谁？要是把这些问题追问下去，我想老雷视频的问题应该很清楚。yibaochina.com
当然，不能否认网络上确实有不少为防疫政策叫好的声音？但那代表大多数中国人的声音吗？且不说大部分中国人其实根本无法在网络发声，更别说在严厉的审查制度下，即便说出真话又有几句能留下？何况，在没有言论自由的前提下，其实是无法知道真正的民意的。只能说，无法证明老雷说的“多数中国觉得三岁小孩该死”这个命题是错的。同样地，其实也无法证明他的这个命题是对的。yibaochina.com
在防疫三年时间里，我们看到太多了死于防疫措施的悲剧，也听到太多这样的话：为什么宁愿饿死跳楼死都不反抗？并因此得出一个和老雷类似的结论：中国人活该，中国人没有一个是无辜的，雪崩之死没有一片雪花是无辜等类似这样的话？yibaochina.com
中国人就真的活该吗？为什么不知道团结起来一起反抗？yibaochina.com
可是，这正是极权主义之下的国民啊，只是并不能归结为国民性。重要的话，再说一遍：这是长期生活在谎言与暴力之下的国民，而不是国民性。老雷说过中国政府或是体制是反人性的这是对的。但是这种政府与国民之间的是什么关系呢？他认为是契约关系，这是不对的，中国政府和中国民众之间是奴役与被奴役的关系，一百年来，维系这种奴役关系的是谎言与暴力。yibaochina.com
在这种谎言与暴力中被奴役了一百年的民众，从未听说过社会契约论的政府与民众，尤其是菜刀都实名制说一句真话就要坐牢的民众，全民监控连微信都不敢说话的民众，突然要求他们西方民主国家民众那样，都站出来和政府讨论社会契约论、讨论公民不服从，这是不是真的有点外宾了？yibaochina.com
那么，如何看待极权之下的民众？他们真的无辜一点责任没有吗？yibaochina.com
关于这个问题，写过《极权主义的起源》的政治学家汉娜•阿伦特特别写过一篇文章《独裁统治下的个人责任》来讨论这个问题。在这篇文章中，阿伦特说，若是用历史、时代、国家、民族、“主犯”等论述一个具体的人所犯下的罪行时，“实际上成为一种极有效的对所有那些确实犯下罪行的人的粉饰，因为，哪里所有人都有罪，哪里就没有人有罪。”因为历史是由具体的个人构成的，而不是一个抽象的集体概念。每一个人都要为其具体的行为负责，或大或小，视行为和后果而定。因此，在讨论个人责任的时候，不适合用“中国人”这个集体名词来简单概括，否则会成为“一种极有效的粉饰”，为确切犯下罪行的人以及罪行的大小进行开脱。领头大哥和普通参与者要区别对待，犯罪和犯错要区别对待，主动作恶和被动参与要区别对待，一些忏悔和全部真相要区别对待，辩诬推卸和真诚道歉要区别对待。否则的话，整个历史都会变成一本糊涂账，人人有罪/责、罪/责无大小变成人人无罪/责。yibaochina.com
因此，在讨论兰州三岁小孩事件中，必须要把责任和罪行明确到个人，这个事件中具体的负有责任和罪行的人。若是无法明确到个人，而简单说句大多数中国人都认为该死，就会变成一种”极为有效的粉饰”，为真正的恶人和罪犯开脱。yibaochina.com
最后想说的，有没有站出来公民不服从的中国民众呢？有，而且还很多，可惜他们都不被看见和听见，王剑虹的推特账号便是明证。yibaochina.com
