引子

“……秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鉴之。亦使后人而复哀后人也……”yibaochina.com

当聆听着由唐人杜牧的诗文改编、平行世界工作室出品的国风歌曲《阿房宫赋》时,我不由心潮起伏。竟情不自禁地,走到书架前,取下了朋友推荐给我的一本书:《情感堵塞——民主德国的心理转型》。心理转型……吗?yibaochina.com

第一次听到这本书的名字时,我的好奇心一下子被勾了起来:自从去年开始关注《中国民主季刊》这类的杂志后,我最常听到的一个词,就是“民主转型”。难道,难道这类的问题,也可以从心理学的角度去分析和解读吗?yibaochina.com

怀揣着自己的问题,我开始翻阅起了这本从旧书店淘来的、沾染了几分岁月痕迹的书册。yibaochina.com

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铸造在心田上的柏林墙

1989年11月9日,在这一关键的时间节点上,那么多的人民,终于摆脱了“大集中营”的束缚…… 是啊,存留了30多年的柏林墙,已然倒塌。但,东德人心灵深处的那座高墙呢?是的,从中,我们不难发现,身体虽然走入了开放社会的他们,内心却依旧封闭。其间,有着太多太多的人,迷失在茫茫黑夜里;有着太多太多的人,找寻不到存在的意义……yibaochina.com

正因如此,他们,“饮鸩止渴”,乃至将曾经的地狱,美化为天堂…… 故此,他们的心灵,仍然备受煎熬。yibaochina.com

唉,写到这里,我不由想起了某部原耽小说里出现过的一句话:“我见诸君多有病。料诸君见我应如是。”yibaochina.com

原来啊,在不知不觉间,那儿的人们,他们的身心与灵魂早已被畸形的文化与制度所塑造;套用一句日译短语,如今堪称“人间失格”……yibaochina.com

或许,人生最痛苦的事情,并不是自己死去了,钱没花完;亦不是自己仍活着,但钱不知所踪。而是鲁迅先生所言的:梦醒了,却发现自己根本无路可走。yibaochina.com

那些来自东德的人们,或许可以做身体上的“逃亡者”,可是,却很难做心灵上的“逃亡者”。相比之下,那份心灵上的自由,无疑,是非常重要的,更是弥足珍贵的……yibaochina.com

也论“国家教育的压制”

看哪,从刚刚开始记事的3岁起,这些来自东德的小孩子,就被送进了当地的幼儿园。和小时候的我一样,他们啊,也无比不安,甚至紧紧地抱住爸爸妈妈的腿,撕心裂肺地哭喊。可是,明明是最爱他们的爸爸妈妈呢,却真心认为,唯有这样,才能让自己的孩子更好地适应未来那更多的“集体生活”。yibaochina.com

我,一个年轻的女孩。书中提到的东德,于我而言,已经是一段久远的历史。电影里的符号,或是小说中的背景,显得如此陌生,恍如隔世。yibaochina.com

但是,随着年龄的增长,加之阅读了眼前的这本书——我越来越觉得,在我生活的地方,幼儿园并非孩子们的好去处,仅仅是部分人谋取利益的地方而已。进一步扩大范围的话,其实现在的学校,也不是孩子真正能“受教育”的地方,只不过是这个复杂社会的缩影罢了——毕竟总会有一只无形的手在暗处掌控着。我们当中,那些比较幸运的孩子能够健康快乐,全身而出;可仍有更多的孩子在被扭曲着,在被戕害着……yibaochina.com

当然,我觉得吧,我自己呢,大概率是一个孤陋寡闻的女孩子。已经是二开头的年纪了,却一直没有看到更为高级的造才的学校。在那片满含着我的欢笑与泪水的土地上,会让孩子健康成长且学到一生受用的真本领的学校凤毛麟角。养育孩子更多的责任,渐渐地归还给了爸爸妈妈……我由衷地希望,像我这样的年轻一代,真的能够如传说中的凤凰一般,浴火重生,成为那绽放着万丈光芒的鸟儿……yibaochina.com

再谈“讨好型人格”

试问,你的生活中,有这样的人吗?他们根本不会和别人产生任何冲突;他们非常害怕和别人发生矛盾,担心别人不高兴;他们总在关注别人、迎合别人:大多数时候,没有一定的原则和底线…… 好像,对他们来说,活成真实的自己,是一件无比奢侈的事情。这,就是很多朋友并不陌生的一个概念:“讨好型人格”。yibaochina.com

那么,为什么我们身边的讨好型人格有这么多?究其原因,是由于一直都在被教导:“你,要学着为别人着想,不能以自己为中心而活。”yibaochina.com

这本书中所描绘的东德人,不就是这样吗?yibaochina.com

孩提时代,他们所接受的爱,往往都带着条件:听话、懂事、考试排进多少名、得到老师的夸奖…… 因而,他们还没有来得及成长,就被动地开始学习这样一门功课程,即如何让父母、老师真正地对自己满意,因此,他们格外敏感、格外自卑,毫无安全感可言。yibaochina.com

所以当柏林墙倒塌后,在原来的东德社会,人们的心灵深处,普遍存在着浓烈的“被抛弃感”。就像一台机器不再工作甚至被拆散时,机器上的螺丝钉也随机失去了存在的价值。因此他们总在试着拼命地抓住一点什么,以此形成一种存在感。yibaochina.com

譬如那些东德士兵,对穿越柏林墙的人们,曾发射出罪恶的子弹;还有那些为秘密警察工作的东德人,曾暗中揭发过自己的同事、邻居,甚至亲人。yibaochina.com

“来啊,互相伤害啊!”这句看似无厘头的网络流行语,不正好象可以描述东德政权一手炮制出来的这样的社会风气吗?yibaochina.com

这一切,正如温水煮青蛙。体制内的东德人在渐渐升高的温度中,莫名地感到舒适,甚至,拒绝任何形式的变革。可是当变革突然到来,当他们有了选择的自由而可以不再做“听话的孩子”的时候,他们却茫然了。yibaochina.com

结语

身为一名心理学领域的专家,作者马茨,致力于找寻带领人们能真正走出这类心灵上困境的方法;他也希望,处于这种心灵困境的人,能够真正做到去健康快乐地生活……yibaochina.com

是的,“心理转型”,肯定,不仅仅适用于像德国这样进行了体制转换的国家。无疑,它,就在你我身边!它,犹如向着朝阳的常青藤的触须,每一次的拂动,都是生命信息的传递!我相信,每一个经历了大的变革的人们,他们的身体和心灵,都会在这样的心理革命与心理转型中再度年轻!yibaochina.com

作者笔名:榆树上的荔枝花,是青年写作者。yibaochina.com

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