——兼与资中筠先生商榷
连晨
在网上看到资中筠先生的一段话，感觉没有说到位，想谈谈自己的看法。资先生的原话是这样说的：“中国面临的问题与欧美不在一个层次，欧美是后现代的问题，中国是现代化初期的畸形问题。中国表面的繁荣与辉煌掩盖两大问题，一是精英的出走与财富的被掏空；二是民粹主义与极端民族主义的泛滥将被野心家利用，导致全社会的法西斯化。这样下去是很危险的（仅参考，可质疑）。”
我想与资先生商榷的地方有两点，第一是资先生这段话的前半部分：“中国面临的问题与欧美不在一个层次。欧美是后现代的问题,中国是现代化初期的畸形问题”。我认为资先生对当前中国社会所处历史时期的定位有误。我的看法是，中国社会目前还远未演化（蝉变）到“现代化初期”，它甚至连“现代社会”的大门尚未迈进，依然是在百年前帝制形态甚至秦皇汉武的余韵中徘徊。中国社会自1840年经历两次鸦片战争后，有过三次向现代社会转型、跻身文明国家之列的努力，但都以失败告终。第一次是发生在1898年的“戊戌变法”运动，想以温和的改良的不流血的方式向现代社会转型，最终被强大的保守派势力拉回到老路上去。第二次是由孙中山先生领导的“辛亥革命”，想以决绝的武力的不由分说的方式把中国社会带进现代文明，其结果是“无量头颅无量血,可怜购得假共和 ”。第三次是上个世纪中叶开始的“社会主义伟大实验”，想以“一天等于二十年”的速度做跨越式发展，直接把中国社会带进共产主义的努力，其结果大家都知道，这里就不赘述了。因为社会转型一次次以失败而告终，所以今天的中国，就社会结构而言，或就政治生态而言，实际运行的还是秦制，是王权大于人权，人治胜过法治的传统政治模式；无论表面盖多少高楼，修多少高铁，创造多少GDP，它在本质上依旧是连“现代社会”的大门还未进的蛮荒之野，流氓之邦，强盗匪类的乐园。基于这样的认识，我认为把当今中国的问题归结为“是现代化初期的畸形问题”，就有偏移重心、淡化危机、误导公众之嫌。我强调这一点，是基于如下考虑：我们必须首先弄明白我们的真实处境，我们面临的真问题是什么，然后才能找准出口，破茧突围；如果在这个问题上出现误判，把真问题忽略了，在枝节问题上周旋，就会闹出“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”的尴尬。中国大陆今天取得的所谓“现代化成就”，说白了它只是现代化的一张表皮而已，因为缺乏现代化内核（宪政、法治、新闻自由、完全市场经济等）的支撑，说灰飞烟灭就灰飞烟灭，就如同秦始皇兴建的阿房宫，也一如历朝历代的繁盛，有个风吹草动就一切归零了。
一个国家，只要它尚未迈入现代社会的大门，在制度层面驶入民主宪政法治之大道，在经济层面实行完全的市场经济，在精神文化层面认可拥抱普世价值，它所谓的“现代化”就完全是表皮的和虚幻的；一个族群，它的绝大多数成员既无平等观念契约精神，亦无规则意识法治信仰，依旧沉迷在“有权就有一切，有钱就能耍横”的强权逻辑帝国梦境，梦寐以求的是如何做“人上人”这样的陈腐理想，它的一切“进步”就只在强化和扩大人与人之间的不平等，与“现代化”隔着何止一个太平洋?一个社会，只要它把人做三六九等高低贵贱之划分，把弱肉强食视为当然，其一切“成就”必然聚焦在巩固王权及现存“法度和秩序”上，这就更与“现代化”风马牛不相及了。从以上三点即可断定，今天的中国社会，与“现代化”半毛钱关系没有，而且，这样的国家越是强大，偏离现代社会越远，偏离普世大道越远，对内无限度加大了转轨的难度，对外，对整个文明世界，也构成越来越强劲的挑战和威胁。据此，有人把中国视为文明人类肌体上的一颗毒瘤，我认为是极为中肯而恰切的。
小结一下：当今中国尚未迈进现代社会的大门，远未完成由“王权大于人权，人治胜过法治”向现代民主宪政社会的体制转型（更可悲的是如今连体制转型的意愿都没有了!），依旧是在丛林法则支配下运行的“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的传统社会。而把一个僵化老旧的在传统丛林法则中打滚的社会视为现代国家，归类、定位到“现代化初期”，显然是有失得当的，也不利于我们找准变革的目标、方向和突破口，冲出历史的三峡古道。
