真诚无敌—–东海客厅谈人生
真诚是智慧的基础,真诚本身就是一种智慧。这是儒家思想,仁者无敌,王者无敌,也可以说,真诚无敌。这也是我大半辈子人生阅历和经验的结晶。
当年为小诗人小商人的时候,交游颇广,既与官府中人来往,又与市井之徒厮混,还与上上下下许多老前辈诗酒往返,成为忘年交。无论对谁,无论对方如何,我皆真诚相待,直道以待。
难免得罪过一些人,但大多数人都能以诚待我。即使东海成为世俗避之唯恐不及的异议分子,仍然得到他们各种方式的支持维护。故我相信,一颗真诚的心,可以换心,可以化人,可以避免不必要的麻烦,可以获得无价的真情厚谊。
东海生平文章著作已近千万字,错误或许难免,真诚无可置疑,字字皆从良知心中流出,句句皆以造经态度而为。就是欢迎批评这句话,早已沦为客套,我每次说来无不发自内心。无论动机态度如何,任何批评,我都欢迎。
只要是真理,就不怕任何质疑、批评和检验。对于真理来说,批评和检验都是一种特殊的宣传。真理,指一切真而正的思想理论,真则不伪,真实,真切;正则不邪,正确,正义。如果我的思想有误,批评质疑有助于我进行反思和修正,更是求之不得。
真诚的反面是虚伪,虚伪有效也有限,缺乏真实持久的效用。一个人虚伪久了,不仅神憎鬼厌,他人厌恶,他自己都可能厌恶自己。马家社会是大争大乱大邪大恶社会,也是大伪社会,很多人已习惯于邪恶习惯于伪,习惯于比伪比装。
这种环境中,真诚反而显得特别可贵,就像星星之火在黑夜里显得特别耀眼。那些从来没见过光明的人会害怕,一种是怕星火燎起来,一种是怕星火被风雨熄灭,会主动或不由自主地充当护法或为之加油。后一种人会越来越多的,我相信。
注意,儒家的真诚与众不同。儒家的真,包括情真、语真、理真、相真,天真。真理包括道德真理和政治真理,真相包括历史真相和现实真相,天真指天性之真、天理之真。有这些真,才能至诚,从而产生真实伟大、潜移默化的力量。仁者王者,都是诚之功夫深厚而天真者。这是儒家特色,非其它学派所能及也。
很多人自以为真诚,所言之理为真,所怀之心为诚,其实被自己蒙骗了。非正常的欲望形成欲障,非善良的习惯形成习障,非正确的身口意业形成业障,非正确知见形成智障,都会障碍良知,使人无法真诚。
所有障碍都可以纳入习障。恶习有深浅二义,浅则指不良的习气习惯,深则指习性中恶的一面。恶习深重者,良知深受遮蔽,其人欲真诚而不可得。
小人的真诚,含金量低,泥沙混杂,甚至“诚于伪”—这是王夫之对西汉末年朝野疯狂拥护王莽现象的论断。鲍鹏山厅友说:“斯德哥尔摩综合症患者从心理学上讲,是最真诚的群体。他们被苦难和苦难制造者感动,真诚无比,充满皈依和奉献的情感,非常强烈。”
那些为两个暴君的死而痛哭流涕的小金朝的民众,也是诚于伪,甚至诚于邪恶。极权主义、极端主义和恐怖主义分子更是诚于邪恶。那种“真诚”与天理良知背道而驰, 断绝善根,无可救药!2021-6-29余东海
首发于东海客厅公众号