现当代政治领域的自我革命三大核心要义：
一是针对旧政治体制的革命，以确立人权为核心价值；
二是对统治集团进行革命，依普世价值原则确立人民主权；
三是对当政党与最高领导人进行问责，确立党在法下原则；
政治领域没有颠覆性的改变，不能称之为政治革命或自我革命。
中共政权确实面临自我革命难题，如果没有真正的自我革命，必然会引发社会大革命或大崩溃。习近平的问题是什么呢？他将又一次内部整风运动与清除异已当成自我革命，中共的整风运动从来都是最高领袖置身事外，而造成社会溃败与权力腐败的第一责任人，正是党的领袖核心。
党内斗争不是『自我革命』
近期出版的《求是》杂志将发表习近平的文章《深入推进党的自我革命》。他对自我革命的理解是：『党内不可避免会出现各种矛盾和问题，必须以刀刃向内的勇气』，也就是刀刃对内，自我清理，使党员变得更忠诚、更纯粹。其实，这不是自我革命，而是内部整风，共产党在处理与人民的矛盾冲突时，要敢于刺刀见红，内部矛盾冲突时，也要如此。
无论是中共早期肃清AB团，还是延安整风，甚至文化大革命，都是党内斗争与整风，是政治性大清洗，既不是真正的意义上的革命，更不是所谓的自我革命，党国政治危机与最高领导人权力危机之时，就会祭出宏大的革命运动口号，声势夺人，使政治异已感到恐怖、受到威慑。
习近平当政十多年强力反腐，基本清除了异已政治派系之后，发现自已培养的亲信也一样的腐败、不忠诚，特别是军方高层窝案、串案频发，已严重影响到自已的强军梦想。
为了应对党国日益严重的政治与经济危机，习近平像抓到一根救命稻草一样，要用『自我革命』的刀刃来解决一切难题。在年初的中纪委二十届中央纪委三次全会讲话中，习三十多次提及这个新词，并认为，毛泽东提出党接受人民监督，现在自已提出党的自我革命，是“随着形势任务、外部环境变化和党员队伍自身变化，党内不可避免会出现各种矛盾和问题”，也就是说，习将自已提出的自我革命看成是对毛泽东思想的升级与补充。
习近平没有反思，毛泽东所谓接受人民监督，从来就没有真正实现过，因为人民的媒体被党控制，人民的代表由党来指定，人民只能跟风搞政治运动。
习亲自列出了自我革命的『九大要义』，其核心无外三条：
以党中央集中统一领导为保证；以习思想为遵循；以跳出历史周期率为战略目标；
有此三大律条，中共政权的自我革命，不过是孙悟空在如来佛手中翻跟斗。
更为重要的是，习近平不明白，什么是改革与改良，什么是革命与颠覆，在旧有的制度律条中进行整风、清理，是改革，而对旧体制进行颠覆与解构，才是革命。
习近平的改革，是为了封闭国家与社会、提升党和领袖的威权与集权，是逆政治文明、反普世价值的改革，而习近平的革命，是反人类文明进步的革命，在党性与人性、党权与人权冲突时，习近平强化党性与提升党的极权，打压与迫害人权，所以，习氏的自我革命，不过是像毛泽东文化大革命一样用宏大的政治叙事，来掩盖其独裁专制的真面目。
中国政治需要一场真正的自我革命
为什么会发生大革命？因为社会矛盾与冲突不可调和，只有通过改朝换代来重建社会秩序，恢复社会正义。大革命的第一问责对象，是最高统治者，革命不仅要有观念革命，还有人制度性的革命。
统治者所谓的自我革命，从来没有主动发生过，都是时势所迫，统治者审时度势，通过妥协让渡出政治权力，避免大革命的流血、内战，某种意义上是一种自我革命，实现的是光荣革命。
清末以降，一百多年来的中国社会，最不缺的是『革命』，缺少的是真正的革命与自我革命，推翻旧制度的革命都获得了『成功』，而建立新制度的自我革命一次次失败。
清末预备立宪，有一定的自我革命性质，国家行政主权从此归于『人民』，由于大清朝廷立宪不真诚、不及时，结果是在辛亥年被革命；
国民党的国民革命尽管也是一党专政，但毕竟有军政、训政、宪政三步走，最终在台湾实现了自我革命，党国政治模式转型到真正的民国政治体制。
中共是通过与民主党派组建联合政府，名义上是民主建国，宪法上也是主权在民，但在建政后，经济上剥夺了人民私有财产，政治上剥夺了公民的各项自由，社会主义革命走向反面，成为反社会、反人道的革命。中国人民不仅没有得到自由、解放，反而受到制度性奴役。
毛泽东一步步建立党天下之后，通过文化大革命，将党天下变成个人天下。毛时代终结后，所谓的改革开放，共产党并没有制度性的革命，党天下的性质没有变、社会主义体制没有变，中国只有经济领域的变革，而无政治领域的自我革命。
1989年中国民运兴起，共产党本可以『顺乎天而应乎民』，进行一次自我革命，但却用坦克机关，革人民的命，尔后的苏联、东欧共产主义阵营，却有了一系列的被动『自我革命』，苏联、东欧的共产党退出历史舞台，是时势使然，也有一定的自我革命属性。
总之，古代革命是革除天命，通过顺应民意获得合法性，重建秩序与和平，而现代政治大革命，则是要解构统治者自赋神圣使命，由党权神圣转型到民权神圣，习近平只有告别党领导一切的观念与核心独裁体制，才能实现真正的『自我革命』。
吴祚来 独立学者
