荀子曰：坐言起行。“行”是认识世界的方式，更是改善世界的途径，人类的政治、经济、科技、社会等领域的文明进步，无一不是“行”者努力的结果。古人亦云：读万卷书，行千里路。行走，是我们亲近自然的视角，是个人人生的历练，行走中，与他人、自然的生命共同体在我们足下形成。
自来千里之行，始于足下：“五四”的勇敢行动、甘地的“丹迪进军”、马丁路德金的“向华盛顿进军”，公民在一步步行走中汇集成力量。很多情况下，“公民行”举步维艰：林昭面对“你是谁”的质问，慨然自称“双木三十六之林，刀在口上之日的昭”，一步步走向牢房，走近灵魂的自由；经过漫长的黑暗时代，1976年清明，勇敢的中国人在天安门广场走出了一个新时代的序幕；回望二十一年前，我们不会忘记北京街头密集的人流，但我们不应忘记此前的许多年中，先行者们奔波的脚步；我们也记得2009年中国公民李国宏只身徒步“公民行”的坚实背影……，我们相信，公民迈步的自由将通向举手的自由之路。
在公民权利被剥夺的生活状态下，真实的言说即是行动的一部分，而且，自由言说永远是公民行的坚实基础。没有思想的自由与解放，便无法卸除我们脚腕上的铁镣。因此，我们不应忘记：经由多年的异议言说对专制者意识形态的瓦解，以刘晓波为代表的成千上万的公民终于开启了方兴未艾的《零八宪章》运动。在当今的中国，许多的人依然遭受以言获罪的迫害，那么，我们便有责任用脚步诉说我们的思想，用脚步表达我们的诉求。
公民行，走出自由之路，这是民主化的必然过程。我们需要记录先行者的历史，提升公民的勇气，普及提高公民意识，探讨公民行动的策略与技巧，为此，公民力量发起“公民行，自由路”征文活动，征文将在《议报》等刊物发表，一经发表，即致稿酬。
我们不主张超越现实的危险行动。降低“行者”个人的行动风险，让公民行从英雄的壮举转化为普通人的活动，这是积累公民力量的需要。在当今的时代，任何专制政权都不可能全部堵死公民自由行走的空间：
行走是交际的基础，交际是规模性公民运动的肇始。走出家门，与志同道合者交流思想、联络感情；
针对专制者“红色旅游”的洗脑，暖春盛夏，我们建议旅游者参观体现自由价值的旅游景点，如林昭纪念碑、黄花岗烈士墓、胡耀邦墓地等，并撰文使更多的人分享对先贤烈士的缅怀、对自由价值的珍爱和对自由生活的向往。我们欢迎介绍有关旅游景点及旅游活动的文章，并希望大家向我们推荐有关景点，在此基础上，我们将陆续发布 “公民行，自由路”推荐景点；
我们鼓励朋友们在行走的途中记录你所看见的维权活动和公益性活动，我们期待发表这类具有中国特色的游记；
拜访各地知名异议人士和人权受害者，送去哪怕一句话的安慰与鼓励，我们欢迎这些鼓励和关爱的话语以及你们在一起的留影纪念；
走向民间，调查各种权力侵权事件并行诸文字；
跟踪和记录访民维权过程，帮助访民发声，为历史留下真实的记录；
探访（哪怕在多数情况下无法成功）系狱良心犯；
我们也欢迎有关“公民行”的论述性文章；
……
每个人都可以为这个时代留下珍贵而永远的记忆。以上仅是我们抛砖引玉的建议，更多、更好的创意来自于更多的参与者。民众智慧本身正是公民力量的体现。
“公民行、自由路”征文的目的在于让被权力分割的公民意识到自身具有的力量以及运用这种力量的更好方式，通过有效的行动，提升我们变革社会的能力。我们相信：只要有更多的公民参与到“行”的行列，我们就一定能够摆脱面对现实政治时并不真实的“无力感”，而最终凝聚起足以改变世界的力量。
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公民力量 2010年4月2日
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