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金建国 | 法国当前的政治危机

法国已陷入政治危机,总理接连辞职。9月8日,法国国民议会以压倒性多数否决对总理弗朗索瓦·贝鲁政府的信任投票,导致其内阁被迫下台,成为法兰西第五共和国史上首位在信任投票中被推翻的总理。9月9日马克龙塞巴斯蒂安·勒科尔尼为新总理。10月6日,勒科尔尼在宣布新政府成员名单的10多个小时...

勿鸣 | 悼万公润南诔

维公元二〇二五年十月十三日,噩耗忽传,天地为之变色。华夏赤子,心向自由者,俱恸哭于万里之外。 ​旻天不吊,遽夺我公! 公讳润南,字未知,祖籍江苏宜兴。生于一九四六年,清华俊彦,四通肇基。以才华之卓绝,开神州科技之先河;以襟怀之高洁,秉民主自由之信念。享年七十有九。...

查建国 | 呼吁取消“截访”

过几天北京又要开四中全会了。与往常一样,一到这日子(重大活动安全期),各地政府对本地赴京上访人进行截访。 现在各地对上访人都有全面梳理,量身制定稳控方案。利用数字技术动态跟踪,在所有进京交通卡口形成立体拦截防线。...

朱仲国 | 评美国两党政治恶斗导致政府关门停摆

从10月1日起,美国政府关门。根据《反赤字法案》,联邦机构未经国会拨款(或其他批准)不得动用或承担任何资金。如果国会未能颁布12项年度拨款法案,联邦机构必须停止所有非必要职能,直至国会采取行动。这被称为政府全部关门。这次美国政府属于全部关门。...

【转载】梁慕嫻 | 關於Charlie Kirk 之死所想到的

我不是政治學者,只因移民加拿大己經幾十年,目睹西方民主國家的變化, 今藉Charlie Kirk 之死, 發表一些感想, 請大家評鑑. 西方民主國家一直存在以意識形態, 政治立場及政黨分類的民主左翼和民主右翼兩種政治派系. 這源於法國大革命,...

【議想天開】林海|萬潤南:蒼生歸去處,普世豈無期

万润南先生出自宜兴万家,家风淳厚,学养丰沛。甫入清华大学,即成为罗征启、胡锦涛麾下思维敏捷、笔力雄健的写作骨干。文革乱世,捉刀“四一四思潮必胜”一文震惊天庭。改开之后,在清华校友网 63-64 社区,万润南先生与我始有笔墨之交,其才情令人神往。

金建国 | 给特朗普中东和平计划点赞

以色列对加沙的军事行动引发了人道主义危机,据说已有6.4万名加沙人丧生,其中大多数是平民。同时,哈马斯的高级头目几乎被全歼,加沙大部分建筑物遭到破坏或摧毁。由此引发了国际社会谴责以色列,以色列空前孤立。在历史的关键时刻,特朗普提出的20点加沙和平计划引发国际社会的普遍支持。...

王庆民 | 户晨风、张雪峰等网红被封杀:中国言论自由的进一步限缩

9月,著名网红“户晨风”在中国大陆所有社交平台的账号均被注销,连转发其作品的号也被封禁,即“全网封杀”。而之后不久,另一网红、教培工作者张雪峰同样被禁止直播、停止节目。最近,又传出另一网红“峰哥亡命天涯”停止更新的消息。而几个网红被禁的背景,则是官方发起的整治互联网的“清朗行动”...

庄晓斌 | “和中”真能够“保台”吗?——观国民党党主席选举辩论感言

我虽然不是台湾人,而是中国大陆人,但我一直把2300万台湾人民看成是我的骨肉同胞,因此也把现在悬于海外的孤岛台湾——在法理上享有治权的中华民国当成了自己的祖国。这不仅仅是因为我也是用方块字传播文明的黄皮肤、黑眼睛的炎黄子孙,更确凿的理由是:我赞同中华民国宪法所表述的价值观,把台湾...

马萧 | 在黑暗中做自由的守夜人

如果说写作有什么目的,那么,这首先和我的生存境况有关,极权的意识形态总是为生活提供一套现成的标准答案,却又在不断变化,它总是让人提心吊胆,显然,我不甘心被这种局面所辖制,不愿意让自己的声音无声无息地淹没在它制造的嘈杂与喧嚣的汪洋大海中,如果我不去小心地守护好自己,停止思考,停止写...

金建国 | 反思英特尔公司的战略失误

英特尔曾是全球市值最高的芯片公司,但今天台积电已取代了英特尔的龙头老大地位。英特尔不仅早已失去了芯片霸主的地位,而且还面临被收购的境地。英特尔芯片发展史揭示了公司战略的重要性,战略错误,全盘皆输。 英特尔成也芯片败也芯片...

【議想天開】楊煉|没有天堂,但必須反抗每一個地獄(訪談)

流亡的成果,是造就人的和诗的自觉——政治的:异乡漂泊,反思写作的理由和意义,诗,只为自己思想更新而写;历史的:透视“进化”、“发展”观念之虚幻,历史可以循环、倒退,甚至停滞和腐烂到毫无意义;哲学的:时间并非线形“向前”,而是一种同心圆。以追问为圆心。

金建国 | Z世代迫使尼泊尔政府垮台

9月9日,尼泊尔政府总理奥利宣布辞职,并已乘私人飞机逃往迪拜。奥利是尼泊尔共产党(联合马列)的领导人,2024年7月第四次出任政府总理。1952年出生的奥利18岁加入了尼泊尔共产党。1971年,奥利领导了贾帕起义,标志着尼泊尔共产主义运动从意识形态立场到武装起义的重大转变。20世...

勿鸣 | 大数据时代专制国家的数字驭民五术

“驭民五术”这个词汇本身并非出自商鞅时代的文献,也不是《商君书》中明确提出的固定术语。它是在现代学者和评论家解读《商君书》(被认为是商鞅及其以后学者的著作汇编)中的治国思想时,概括出来的一套强化国家控制和削弱民众力量的治民策略。 ​这个“五术”通常概括为:...

【議想天開】崔浩新|西關少年行

近半个世纪了,丁少斋一直是我心中无法参透的念想,他在人心里时起时落,却不肯沉没。我曾想象1955年那个火车上的人也许就是隐姓埋名的丁少斋本尊,既然司法当局都已不知道他的去向,他应该是完成了自己的肖申克的救赎,愿这只沙漠里的火凤凰浴火重生。

马萧 | 对社会主义的再思考

拥有一种社会主义思想意味着什么?首先,一个人必须先入为主地去迎合和接受一种集体意识,这种集体意识否认人的思想和精神自由,要求个人服从于集体的意志(即卢梭笔下某种类似“公意”的东西)。一方面,人们顺从集体的权威,另一方面,在集体的庇护下免除个人在其中的行为和道德责任。但是,它并非一...

【議想天開】王代時|父親的故事

當我看見他雙腳鎖著鐐銬,被押進會見室時,我的心沉了下去。
隔著厚厚的玻璃與鐵欄,我們父子二人坐了下來。
他拿起話筒,開口說的第一句話是:「代時,千萬不要相信政權指控我的那些話。」

朱棠 | 苍黄人生李慎之——读《李慎之口述往事》有感

 李慎之是二十世纪下半叶中国自由主义思想的代表人物之一。对他思想脉络形成的深入了解,是十几年前在香港书店购得的《李慎之的检讨书》上下两册。另外,他的《风雨苍黄五十年》也以惊世骇俗的笔力,回望建政五十年历史,在学界刮起反思启蒙的旋风,成为传世之作。已故的唐振常先生生前与李慎之有着深...

【译丛】公共道歉的仪式

在驱逐华人居民一个多世纪之后,西方各地城市纷纷以修建公园、竖立纪念碑、发布公告等方式表达歉意。只是,人们常常弄不清楚,他们究竟在向谁道歉,又究竟在追忆什么。 来源:纽约客 2025年9月13日 作者: Beth Lew-Williams 译者: 苏利文...

侯文卓 | 忆念、神交与思辨 — 为中国的心灵勇者们献上的诗与光

一、行动的哲人:忆念郭飞雄 二、公民的爱:忆念许志永 三、人子归来:忆念高智晟 四、忍辱者载道:忆念王全璋 五、威尔伯的坐标系与对中国未来的思考 常忆京城书香舌剑,梦觉彼岸泪洒枕畔。 但燃烛火暖照囹圄,心灯互亮光光涟漪。   一、行动的哲人 让我们先从郭飞雄说起吧。...

【議想天開】易堯|《鬼辯師》:網文中的另類星火

隐喻是小说的利器。冥府的“投胎系统”如资本驱动的机器,富胎靠冥币贿赂,好人被错判投贫胎,精准讽刺了阶层固化与资源分配不公。主判官的油腻形象、桌上堆满奶茶杯与辣条的细节,刻画了官僚主义的庸俗与腐败,令人联想到现实中某些尸位素餐的官员。“阴阳主脑”操控投胎算法,隐喻大数据时代技术异化与权力集中,卢枫的U盘则象征揭露真相的勇气,呼应现实中吹哨人与体制的抗争。

鸿路 | 丹麦特嫌纪事——小城文革印象(四十)

题记:2019年,我有幸获得独立中文笔会第17届自由写作奖,评价中提及长篇纪实《丹麦人在安东》关注了丹麦传教士这一群体在历史变迁下的悲欢沉浮。去年,这部作品已由台湾新锐文创出版。中国作家冉云飞在《卌年结撰百年史<丹麦人在安东>述评》中写道:作...

楚朦 | 不属于这个世界:基督信仰与政权的张力

在我上一篇文章《谈谈极权体制的基督恐惧症》中指出,真正的基督信仰要求信徒将终极忠诚归于上帝,而非任何世俗权力。这一信念之所以令极权体制感到不安,是因为它击中了权力结构的软肋:政权所畏惧的,从来不是“神”的存在本身,而是未经其授权的忠诚。...

【議想天開】王崢|微觀時代的抵抗與美學

二十一世紀的有效抵抗,不一定長成一場聲勢浩大的運動,它也可能是一個小而具體的生活選擇:今天下午「藝術地」抽上一根「抵抗式」香菸;在洗手間牆上貼一張阿巴斯的電影海報;在辦公室偷偷播放你老闆不會喜歡的音樂。抵抗,可以很小——但它必須是你的。

【译丛】苏联异议者的漫长阴影(上)

从莫斯科到北京的抵抗 来源:China Talk 作者:Jordan Schneider 译者: 苏利文 异议者的剧本 乔丹·施耐德(乔丹):我想从书名说起。这几乎是我见过最妙的书名,因为苏维埃政治笑话是20世纪最精彩的文化产物。这个标题是怎么来的?你又是怎么选定它的?...

王德育 | 习近平的反腐运动指向中国少数民族

当北京调查三名藏族、回族以及壮族高级官员的腐败问题时,这绝不仅仅是一次关于腐败的案件。近期,藏族的前西藏自治区主席齐扎拉、壮族的广西壮族自治区主席蓝天立、以及回族的宁夏回族自治区前主席刘慧相继落马。这些案件,与其说是法律正义的体现,不如说是一场政治秀。几十年来,中国共产党曾实行“...

刘孔伏 | 评高翔《明清时期“闭关锁国”问题新探》

中国最有权威的历史刊物、中国社会科学院编辑出版《历史研究》杂志2022年第3期发表了高翔〈明清时期“闭关锁国”问题新探〉(以下简称“新探”)一文,该文表示,明清朝的闭门政策并非“闭关锁国”,而仅仅是“自主限关”,是为了维护国家主权、防范西方殖民侵略等做法,并没有阻断当时中国对外贸...

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